吉祥卧

吉祥卧

1、容易疲劳的人为什么心难静？为什么要吉祥卧？如何正确吉祥卧？

一个人容易疲劳是因为心血不足，气虚而引起的，这样的人打坐时，身体容易静下来，但他的心很难静下来。一个人学佛能把自己的身体降伏住，就已经相当不错了。一个人疲劳后就想仰面朝天躺着，如果一个人的精、气、神凝聚在体内，睡觉时就会喜欢采取侧卧，也就是佛教所说的“吉祥卧”。养成吉祥卧的习惯，体内的能量就容易贮存起来，而不会漏掉。尤其是男同志在这方面很明显，你如果是不想遗精的话，惟一的办法就是采用吉祥卧！吉祥卧决定了能量不漏失。吉祥卧对女同志不是很重要，但有利于她们修道。

我们佛门里睡觉为什么要“吉祥卧”？人在吉祥卧的时候，就把三条脉的会聚点——三江口——给折起来了，一折起来，人就不会有欲望了，就不容易漏了。三江口的地方折叠起来堵塞，能量很容易从这个尾巴骨升到你的后脊梁背，甚至还会从中脉往上升。即使你是在睡觉当中，生理还是处在一种功态里面！

吉祥卧是右侧卧。吉祥卧也需要枕头。正确的姿势是把手枕起来，大拇指放在耳朵后边，其余四指放在太阳穴的地方。把手当枕头，但并没把耳朵盖起来。当你修到一定程度就不是这样做了，就换一种方式了，就把大拇指塞住耳朵睡觉了。但很少有人能达到这个境界。左手就自然放在身上。但是左手有左手的用处，左、右手都有用。

当初我们刚出家，师父教我们睡觉的姿势就是吉祥卧。就是用一根绳子套住脚，把绳子的另一端绑在床头架上，让腿弓起来，不让它伸直，整个身体蜷着，膝盖和肘之间只留三十公分的距离，我们就保持这个姿势睡了一年。绳子绑着，脚伸不直，根本睡不着觉，浑身痛得直冒汗。那时候你还想成佛？睡上两个月身体就开始肿了，胀得睡不着觉。你敢挪掉，师父就用皮带抽你。你想成佛，这是最基础的。

你们想一想，我们在娘胎里面是什么姿势啊？婴儿在娘胎里面就是这个姿势（师父示范），这个姿势躺下不就是吉祥卧吗？到最后，师父在训练我们的时候，肘和膝盖之间只能有一拳的距离。你不通过这个办法练上几个月的时间，想达到“河住江翻水倒流”，那是痴心妄想！你想让你的顶轮打开，把下面的能量逼上来，眼前的明月朗朗现前，那都是妄谈！

我们现在都以为侧卧就是吉祥卧，实际上并不是，欲根封闭了以后才是吉祥卧。想要封闭生理的根，必须吉祥卧。可是那种痛苦啊，给什么你都不要了，还想成佛？但是，只要熬过半年，你不吉祥卧都睡不着了，必须吉祥卧你才睡得着。生理的欲根一旦封闭，侧卧就行了，不需要再把腿弓起来，蜷起来。吉祥卧一旦睡成功，你打不打坐，任何时候眼前都是光明的。在吉祥卧没有睡成功之前，当河里的水还没有住，江还没有往上翻的时候，没有第二条路，只有吉祥卧。

你们今天晚上可以用一根绳子套在脚上，把另一端绑在床头架上，试一试吉祥卧。肘和膝盖之间只留一拳头的距离。半个小时你就会浑身冒汗，身体里面的力量在肘和大腿里面横冲直撞，你根本睡不着觉。而且搞上几天，你就会流鼻血。一流鼻血，你可能就吓得不敢再修炼了。没有足够的心理素质是不能修道的。没有顽强意志的人是修不了道的，更成不了佛！

在道家，当吉祥卧睡到某个阶段，能量上来以后，他们用手塞着耳朵，用巴掌压着太阳穴睡觉。我们闭关的时候都要经过这个阶段的训练。但是现在已经没有人有这种功夫，已经达不到这个级别了。因为下面封闭不了，力量上不来。等到下面封闭掉，力量上来了，用大拇指塞着耳朵睡觉，睡上一个小时，手也肿，耳朵也肿，耳朵被手塞肿了。道教把这个法视为最高的法。道教里面不是有一个张三丰睡觉的秘诀——“睡丹功”吗？他就是用拇指塞着耳朵睡觉，保持吉祥卧。—整理自自降伏其心（一）三．历世炼心即是福慧双修，四．修身与论六祖，整理自降伏其心（二）二十九．身心双修方为究竟，整理自降伏其心（三）五．修生理与修道，十六．修身与悟道–整理自善用其心（上）三十四．调和身体的工具

2、吉祥卧的时候感觉膀子很疼，疼也得继续吗？

要想练吉祥卧，痛也得练，这个过程只要一个月就好了。吉祥卧对年轻人来说太重要了。

（问：用吉祥卧的方式，感觉身体的肌肉比较紧张，不能处于完全放松的状态。）那是因为你没有练成，练成了，吉祥卧比仰面朝天卧更容易放松，气血更容易畅通。仰面朝天正好把督脉压住了，两边的膀胱经也被压住了。吉祥卧，任督二脉照样运行，身体的任何一条脉都没有被压住，而且不会做噩梦。只有用吉祥卧的方式全身的经络是畅通的。—整理自其心无住（下） 十三．人天本属一体