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吉祥卧

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吉祥卧

1、容易疲劳的人为什么心难静?为什么要吉祥卧?如何正确吉祥卧?

一个人容易疲劳是因为心血不足,气虚而引起的,这样的人打坐时,身体容易静下来,但他的心很难静下来。一个人学佛能把自己的身体降伏住,就已经相当不错了。一个人疲劳后就想仰面朝天躺着,如果一个人的精、气、神凝聚在体内,睡觉时就会喜欢采取侧卧,也就是佛教所说的“吉祥卧”。养成吉祥卧的习惯,体内的能量就容易贮存起来,而不会漏掉。尤其是男同志在这方面很明显,你如果是不想遗精的话,惟一的办法就是采用吉祥卧!吉祥卧决定了能量不漏失。吉祥卧对女同志不是很重要,但有利于她们修道。

我们佛门里睡觉为什么要“吉祥卧”?人在吉祥卧的时候,就把三条脉的会聚点——三江口——给折起来了,一折起来,人就不会有欲望了,就不容易漏了。三江口的地方折叠起来堵塞,能量很容易从这个尾巴骨升到你的后脊梁背,甚至还会从中脉往上升。即使你是在睡觉当中,生理还是处在一种功态里面!

吉祥卧是右侧卧。吉祥卧也需要枕头。正确的姿势是把手枕起来,大拇指放在耳朵后边,其余四指放在太阳穴的地方。把手当枕头,但并没把耳朵盖起来。当你修到一定程度就不是这样做了,就换一种方式了,就把大拇指塞住耳朵睡觉了。但很少有人能达到这个境界。左手就自然放在身上。但是左手有左手的用处,左、右手都有用。

当初我们刚出家,师父教我们睡觉的姿势就是吉祥卧。就是用一根绳子套住脚,把绳子的另一端绑在床头架上,让腿弓起来,不让它伸直,整个身体蜷着,膝盖和肘之间只留三十公分的距离,我们就保持这个姿势睡了一年。绳子绑着,脚伸不直,根本睡不着觉,浑身痛得直冒汗。那时候你还想成佛?睡上两个月身体就开始肿了,胀得睡不着觉。你敢挪掉,师父就用皮带抽你。你想成佛,这是最基础的。

你们想一想,我们在娘胎里面是什么姿势啊?婴儿在娘胎里面就是这个姿势(师父示范),这个姿势躺下不就是吉祥卧吗?到最后,师父在训练我们的时候,肘和膝盖之间只能有一拳的距离。你不通过这个办法练上几个月的时间,想达到“河住江翻水倒流”,那是痴心妄想!你想让你的顶轮打开,把下面的能量逼上来,眼前的明月朗朗现前,那都是妄谈!

我们现在都以为侧卧就是吉祥卧,实际上并不是,欲根封闭了以后才是吉祥卧。想要封闭生理的根,必须吉祥卧。可是那种痛苦啊,给什么你都不要了,还想成佛?但是,只要熬过半年,你不吉祥卧都睡不着了,必须吉祥卧你才睡得着。生理的欲根一旦封闭,侧卧就行了,不需要再把腿弓起来,蜷起来。吉祥卧一旦睡成功,你打不打坐,任何时候眼前都是光明的。在吉祥卧没有睡成功之前,当河里的水还没有住,江还没有往上翻的时候,没有第二条路,只有吉祥卧。

你们今天晚上可以用一根绳子套在脚上,把另一端绑在床头架上,试一试吉祥卧。肘和膝盖之间只留一拳头的距离。半个小时你就会浑身冒汗,身体里面的力量在肘和大腿里面横冲直撞,你根本睡不着觉。而且搞上几天,你就会流鼻血。一流鼻血,你可能就吓得不敢再修炼了。没有足够的心理素质是不能修道的。没有顽强意志的人是修不了道的,更成不了佛!

在道家,当吉祥卧睡到某个阶段,能量上来以后,他们用手塞着耳朵,用巴掌压着太阳穴睡觉。我们闭关的时候都要经过这个阶段的训练。但是现在已经没有人有这种功夫,已经达不到这个级别了。因为下面封闭不了,力量上不来。等到下面封闭掉,力量上来了,用大拇指塞着耳朵睡觉,睡上一个小时,手也肿,耳朵也肿,耳朵被手塞肿了。道教把这个法视为最高的法。道教里面不是有一个张三丰睡觉的秘诀——“睡丹功”吗?他就是用拇指塞着耳朵睡觉,保持吉祥卧。—整理自自降伏其心(一)三.历世炼心即是福慧双修,四.修身与论六祖,整理自降伏其心(二)二十九.身心双修方为究竟,整理自降伏其心(三)五.修生理与修道,十六.修身与悟道–整理自善用其心(上)三十四.调和身体的工具

2、吉祥卧的时候感觉膀子很疼,疼也得继续吗?

要想练吉祥卧,痛也得练,这个过程只要一个月就好了。吉祥卧对年轻人来说太重要了。

(问:用吉祥卧的方式,感觉身体的肌肉比较紧张,不能处于完全放松的状态。)那是因为你没有练成,练成了,吉祥卧比仰面朝天卧更容易放松,气血更容易畅通。仰面朝天正好把督脉压住了,两边的膀胱经也被压住了。吉祥卧,任督二脉照样运行,身体的任何一条脉都没有被压住,而且不会做噩梦。只有用吉祥卧的方式全身的经络是畅通的。—整理自其心无住(下) 十三.人天本属一体

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