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同性恋害我不浅

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  同性恋害我不浅

  作者:不可得

  我首先得承认,本人就是一个同性恋者。以前我的观点大概和传灯师兄相同,也认为同性恋没有错,因此,在这种思想的指导下,我走过了一段刻骨铭心的沉沦之路。现在的果报是生不如死,每天晚上都做噩梦,身体虚弱,一事无成。同性恋害得我好惨。

  现在想起来,自己之所以会有同性恋的倾向,是在很小的时候就以为,这种行为没有危险。因此,我毫无顾忌地发展着自己的这种感情。有时甚至百里迢迢地去见网友,有时甚至不顾生命危险与人发生一些高危的行为,有时甚至为了一个自认为很爱很爱的人去死。说到底,还不是因为那个人长得很英俊,自己只是喜欢他的外表而已。记得20岁那年,我还亵渎了一个非常纯真的未满18岁的男孩,现在想起来真是罪过啊。后来接触了正法,但我还是仍是把持不住自己,甚至还和一个受菩萨戒的同修发生了行为,而且每次都是我主动。

  本来我有大好的前程,谁都说我应该可以成为研究生,但考研没机会考,当官不行,甚至为此我还失去了一份稳定安逸的工作,被迫出走他乡,现在,有家不能回,每当想起父母期盼的眼神,我的心就在抽搐,难道父母把自己养这么大,自己就如此放纵自己吗?我现在不仅一事无成,而且身体还虚弱到了极点了,每天都生不如死,每天晚上都无法安然入眠,噩梦,手淫不断。。。。。。。。。

  我不想过多地从理论上去探讨同性恋的对与错,也没有精力去关心别人对同性恋的敬或鄙,同性恋造成的恶果让我每天都不堪重负,生不如死。这样的生活难道是对的吗?

  谁不想过着幸福美满的生活,谁不期待着赢得别人的尊敬和认可呢,但是,同性恋却使得我永远无法超脱,却使得我连自己都看不起自己,这样的生活难道也是对的吗?

  写下这些,我只是想用我自己的事实证明,同性恋不仅是错误的,而且是绝对有害的。如果我这样的事实也被传灯师兄斥责为无知的话,那事实胜于雄辩这句名言就应该倒过来写了。

  写下这些,我只是愿意成为一个反面教材,让所有的人都知道同性恋是错误的,它不仅害己,而且还害人。从前的社会,有同性恋,但从来没有象今天这个社会这么乱过,为什么,就是因为从前的人有着明确的是非的观念,懂得自我约束,可现在的人,不仅是非的观念没有了,而且还固执己见,走向恶道而不自觉,说得不客气一点就是不见棺材不掉泪,等到地狱的果报现前,悔之晚矣。

  因此,我想大声地疾呼:同性恋者们,醒醒吧,为什么要让自己堕落呢?

  佛之所以会出现在这个世间,那是因为这个世间充满了苦难,众生由于自己的愚痴,坚固的执著,以致沉沦六道,苦不可言。为了救度苦难众生,佛大慈大悲,说方便法,说出众生生老病死苦的根源,教导众生放下错误的知见。怎奈众生刚强难化,至死也不肯承认自己的错误。佛菩萨看到这样的众生,真的是在流眼泪。不是佛菩萨不救度,实乃众生不肯接受教化啊。

  “佛氏门中,不舍一人”,佛菩萨有那么大的智慧,那么大的福报,那么尊贵的地位,从来都不肯随意批评人,对于众生的错误,总是诚恳耐心地为其指出,用自己的行为去感化他,因此,我们讨论同性恋的对与错,应该在彼此互相尊重的前提下把自己的观点提出来探讨,对于不同的意见要虚心诚恳地去反思,去检讨,看看对方说得在不在理,如果不在理,哪些地方说错了,指出来,和对方交流,这样就好。

  佛是一个对于宇宙人生真相彻底通达明了的觉者,在任何境缘面前,他的心永远是如如不动的,正是所谓的,不起心,不动念,不分别,不执著,不妄想,因此,传灯师兄的回家念佛,很好,我也要回家念佛了。说不定,今天就是我最后的一天,人生苦短,何苦放纵自己造作无量的罪业呢?

  南无阿弥陀佛

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