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不可误解“率性而为!”

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  不知道从哪里听来这样一句话,“率性而为,真汉子”。当时觉得真是有道理,人嘛,何必和自己过不去呢,率性而为,随着自己的欲望而去做事情,岂非潇洒自在。我奉着这样的人生哲学度过了20多个年头。其实我误解了,“率性而为”率的是善良的天性,而不是不良的习性。  记得是在初三的时候,我无意中开始了手淫,很快就一发不可收拾,两三天就要做一次,虽然偶尔有时也觉得有些不妥,想戒掉,但薄弱的意志力很快就被冲垮了。说实话,最主要的是,我总是觉得手淫的弊端若有若无,再加上一些所谓专家的手淫无害论,使得我更加心安理得。期间我曾经做过一次比较努力的戒淫,当时我大概坚持了一个月,可惜的是后来因为一件什么事情的不顺,让我突然觉得戒淫似乎也并没有给我带来什么好处,就放弃了。但现在想想当时实在是有些太急功近利了。当我仔细的开始回顾前面走过的这段时光,开始发现手淫的弊端:  先说几个比较实实在在一点的,容易体会的到的  1。浪费了大量的时间和精力。  经常会花费数小时的时间在网上搜索一些淫邪的图片,录像。  2。损耗身体。  手淫之后身体比较虚弱。此前我经常跑1000米,3000米比赛,还拿过不错的名次,但此后不要说拿名次,只要跑上一圈就已经累得精疲力竭了。  3。易受诱惑。  当初有一个女孩追我追的非常紧,我并不是说那个女孩不好,但是我非常肯定的知道她肯定不适合我,我肯定不愿意娶她为妻。但是有一次在房间里,她突然搂住了我。我因为受到淫邪的影响,很快就把持不在自己。唯一值得庆幸的是,我守住了最后一到关卡。没有做对不起我自己和那个女孩的事情。  其实更主要的还是来自于一些似乎不是那么明显,但又是确确实实存在的感受:哪种好有效平价护肤品排行榜瘦脸胸部如何变大洗面国产眼霜好用瘦腿什么牌子的好  1。佛是并不反对人去寻找自己的妻子(或丈夫),去组建自己的家庭的。或者是,对于一般的信徒,佛的要求是可以正淫(即和自己的爱人行夫妻之事),而坚决反对邪淫(即和非夫妻之人做淫邪之事,以及手淫)。我曾经试图追求过几个女孩,我是非常真心的愿意和她结为百年之好,而绝不是抱着玩弄的心态的。但总是在非常有希望的时候就莫名其妙的没有了结果。看上去客观原因很多,有自己的吹毛求疵,有对方的态度突然莫名的改变,有时候是些外界的原因,但其实我知道最根本的原因是自己的淫邪所造的业。你不要觉得这个听上去太玄乎,当造业比较深的时候,你就会发现即使很多看上去地利,人和的事情,就是无法成功,这是因为天在不时啊。没有天时,任何的努力都是白搭,除非你从根本上去消除自己的业。而当天时的时候,即使看上去地不利,人不和,也往往能够逢凶化吉。  2。事业上的不顺利。我常常感到一种被苦心劳骨的感觉。原因和上面的是一样的。  我非常喜欢前面一个网友提出的木偶奇遇记的比喻,:匹诺曹也想当个好孩子,但他多次受大坏狼的教唆与诱骗,误入歧途,为什么:因为好逸恶劳与贪图享受的诱惑。“快乐岛”上没有任何的限制,只有任意的享受。但享受的代价,就是失去人形,变为驴子,永远受人奴役与虐待。我们是愿意变成“率性而为”的驴子,还是能够克制自己,有所大成的人,甚至佛呢?  最后想所的一点是,淫邪绝对不是本能。本能是什么?本能是那种如果不去做就会危及生命或生存的东西。比如正常的一日三餐,比如遇到危险而躲避。但如果戒除淫邪欲望呢(当然不包括维持正常的夫妻生活),并不会危及生命和生存。所以淫邪不是本能,从某种程度上来说,淫邪和吸毒差不多。

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