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放生方法问答

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  问 :放生的对象有没有限制?   答 :没有限制。举凡天上飞的如鸽子、麻雀,地上走的如鸡鸭、牛羊,水里游的如鱼虾、鲈鳗,土里钻的如蚂蚁、蚯蚓,大到如狮子、大象,小到如蚊子、苍蝇,只要有生命的个体,都可以放生。   ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :放生有没有学问?  答 :放生有很多学问 ,须要注意的地方很多,这是对刚接触放生的人讲的。刚接触放生的人,须要常常注意放生过程中物命的安危,放生地点的选择适不适合,放生后应多待一下,以免随后有恶人尾随捕猎,伤及物命…等等,这些都须要透过实际的行动参与慢慢学习,因为这是放生,是救命的行为,我们应当小心审慎!初发心的居士可委托有经验可靠的放生团体代放,并参加其放生活动,从中请教有经验的前辈们,渐渐地自己便可随缘随力放生,并且广泛地提倡此一难得的殊胜法门。   放生就是我们见物命众生受擒受抓,失去自由,行将被砍被杀之际,一如见到自己父母手足妻女般,不忍见其苦难,遭受杀戮,发起慈悲心,予以救赎,还其自由,放其生命如此而已!  放生应当注意以下几点:  (一)不预订:  在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。  (二)不固定:  不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。  (三)多少不拘:  随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多,但求慈悲至上,心诚为要。  (四)仪式简单隆重:放生的仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼內众生多受不必要之苦。  (五)授三皈依念佛:  放生前一定要授三皈依并予以念佛,因为‘皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。’今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重要最究竟的意义!  (六)细心周到:  放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为原则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以!念经诵咒完后开始放时,请轻放,别惊扰慌乱了所要放的众生!   ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :我想发心放生,应该如何做?   答 :放生人人可做,随时随地,钱多钱少,只要看见物命危急受困,在千钧一发之际,发出慈悲心出钱出力予以救赎,带到适当的地点为其皈依念佛,并予以释放,使其重拾生机,便是放生。  放生时,若时间充裕,最好给被放生的动物按照完整的放生仪轨念诵完再行放生,并给它们撒上甘露水。这样在拯救了物命的同时也拯救了它们的慧命。如果时间紧迫,可以简化步骤,仅念三皈依,佛号及往生咒,并撒上甘露水。另放生后念七遍“南无宝胜如来”可避免被放生的动物再次被别人捕捉。  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :见到有人杀生,或是有人捕鱼捉鸟,虽然有心愿救它们,奈何力不从心呀。  答 :看见有人宰杀动物,应当发大慈悲心,默念诸佛以及菩萨的名号,或持诵大悲咒、往生咒、准提神咒,都是对众生有帮助的。并代替被杀之物发忏悔心,那么被杀之物,自然会得到利益。见到捕鱼捉鸟的人,你就把心念专注在此人身上,心无杂念的默念南无多宝如来几十声,那么那些鱼鸟都可以逃脱被网捕的命运。此法非常灵验,千万不要轻忽。  准提神咒  如果你经过河边、溪边或是钓鱼店,看到有人在钓鱼,或者是菜市场在杀生、杀鸡。那个时候,我们看到这些众生,要发起大慈悲心,为它们持咒语—念诵准提神咒。因为,你一直念准提神咒,那个地方就转业,那里的众生就不会被钓去、不会被杀,或是万一它被屠杀了,赶快减低痛苦、离恶道,不再轮回、再堕畜生道。  咒语是:  稽首皈首苏悉帝 头面顶礼七俱胝  我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护  南无飒哆喃 三藐三菩提  俱胝喃 怛侄他 唵 折戾主戾 准提娑婆诃  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :放生为什么一定要授三皈依及念佛?   答 :今朝千载难逢,我们与异类畜生有缘救其生命,但他们仍不能脱离轮回业报。我们更当发大慈悲心,为众生授以三皈依:皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。使其今生报尽,永不再沦入三恶道中,并且法师与所有居士为其诵念“南无阿弥陀佛”圣号,六字洪名早已盈盈灌注其八识田中,来生转世为人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生!   ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :放生时念长寿佛心咒的意义是什么?  答 :长寿佛咒在放生时一定要念,这十分重要。因为,此咒不仅可以延长众生的寿命,还有使其渐次获得二悉地(世间与出世间的成就)的功德。  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :念诵放生仪轨时是否一定要使被放众生听到念佛声或诵咒声?是否应以能令它们听得清晰为原则?   答 :我们念诵放生仪轨时,要从两个方面考虑。  一方面是,最好能使被放的众生听到念诵的音声。因为所念的佛号和心咒等,是诸佛语金刚之加持显现,一经众生耳根,就会为他们播下解脱的种子,不但如此,有些众生在听到此声音后,善根将很快成熟而获解脱。所以,我们在外面大型放生时,可以考虑使用喇叭等扩音设备。但同时也要考虑周围的环境,在不适宜的场所声音也不要过大。必要时还可以先找一个方便大声念诵的地方,给将要放的众生念放生仪轨加持,然后再将其放到安全的地方。  另一方面,无论被放者听到念诵声与否,我们如理回向,他门都会得到利益。  如理如法的放生,可具足三种殊胜、菩萨六度,并获得佛身语意三金刚的加持和迅速圆满二资粮的一切功德。  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :我们在水边念佛,水中的鱼会听见吗?  答 :答案是肯定的。  科学家测定:声音在液体媒质中能传播。并且声音在液体中比空气中传播的速度快,在常温下(15℃)的空气中,声音的传播速度是340米/秒,但在水中的传播速度就达到了1440米/秒,是空气中的4倍,也就是说同样的声音在同一时间里,声音在水中的传播,比在空气中的传播距离要远很多。所以,有些师兄担心水中的鱼听不到我们念佛号或念佛机的声音,看来是多虑了。既然如此,那我们就在水边大声念吧,尤其是海边、江边等宽广水域,佛号声在水中会越传越远,会有无数的众生受益的!  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :许多鱼在水中不见得能听到我们的念佛声,许多鱼,螺蛳不一定能全部喝到甘露水。该怎么办?  答 :  1.边放边念,  2.在采购时就放甘露丸,以便能融化开,让每一生命喝到,受益。  3,弄一个大盆,里面放好水,融化甘露丸,把所有螺丝放进去泡一下后再放,让每一个螺丝喝到甘露水。(慈诚罗珠堪布就是这样做的)  4,拿一个过解脱咒,让所有生命“过一下”。  在大规模放生时,以上3点也许会漏掉一些被放的众生,但是如果如法按照第四点做,那么不可能漏掉一个众生。使他们都能种下解脱的种子。  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :集体共修放生的意义?  答 :集体共修放生的意义,就是每一个参加放生的人,都能得到同样的善根,这在经书里有记载。我们以前已经放了一亿的生命,包括几千头牦牛,参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议,如果再加上如理如法地发心和回向,功德就更不可思议,一定能够清净业障,积累广大资粮。  ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷  问 :我以前放生的时候只说六字大明咒有用吗?  答 :六字大明咒当然有用。不论是六字大明咒,还是一句“南无佛”,都可以种下解脱的种子。当然,完整的放生仪轨就更好了。  索达吉堪布所述的《闻法的功德》中讲到:我等大师释迦牟尼佛曾经在翠绿的花园当中给别人说法的时候,他的旁边有五百个天鹅, 当时天鹅听到说法的声音,死后都转生到三十三天去了,光是听到这样的法音也能得到解脱,把他们原来恶趣的身躯都以丢下了,最后都得到天人的身体。”在无垢光尊者的《如意宝藏论》中观音菩萨到地狱里面去,看到很多众生受苦,非常可怜,这时观音菩萨念六字大明咒”嗡玛呢巴美哄啥”一念此咒时,地狱里十万多众生得到解脱。然后观音菩萨又到饿鬼的境界中去了,还是念”嗡玛呢巴美哄啥”时饿鬼当中很少数的众生得到了解脱,并且他们都往生极乐世界得到不退果,一方面讲观音菩萨是成就者,一方面观音菩萨也没有其它方法来救度他们,只有念观音菩萨的心咒,让他们听到咒音,才能得到解脱。汉地一本书中讲到一位和尚经常放生,笼子里面很多鸟,他放时就念观音菩萨心咒,有一百多只鸟,它们死后都生到了三十三天,落拉穹波仁波切的极乐世界愿词的讲义中说,曾经有一个老人,他在放牛的时候,总是念观音心咒或莲花生大师心咒。这个人经常拿一个手杖,累的时候就拄着手杖休息,还是不停的念心咒一次他正休息的时候,手杖压到了一个青蛙,他没有看见,还是一边休息一边念咒,青蛙也听到了念咒声。当老人发现青蛙时由于压力太大青蛙已经死了,老人为他念了很多经,最后它得到了解脱,往生刹土。丹增嘉措活佛著[藏传佛教放生文]《动物欢喜园》中讲到:此六字大明咒,在旁生耳边念诵,功德亦极大 旧网址旧网址

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