佛教不赞同堕胎

　　请问师父： 　　堕胎的问题似乎愈来严重，请问佛教对堕胎的看法？如何协助她们度过身心的煎熬？如何为胎儿超渡？如何才能消除罪愆？　　　　　　　　　　　　　　　　中台世界的回覆　　传祚居士：　　佛教是不赞同堕胎的，为什么呢？第一、从身心健康的方面来说：医疗手术上的煎熬，使得母亲在身体上受到极大创伤，不但影响身体健康，甚至会造成日后的不孕或容易流产等种种问题。而大部份的堕胎行为并非出自于己愿，通常是在不得已的情形下，才会选择这种方式，因此，在母亲的心理上难免会产生极大的罪恶感，日后心中的阴影更是难以抹灭。所以此时，除了母亲本人须于身心上作调适外，周遭的亲人亦应多予以一份关心与照顾。而最重要的，可以透过佛法中的诵经拜佛、静坐忏悔，以及在法会中立幽灵超荐牌位等等各种修福修善的方式，将功德回向给无辜的孩子，使其能够早日超生善道。御淑堂减肥组合排名丰胸精油什么牌子好不错什么减肥产品比较好去皱什么牌子的眼部精华好用洗面消炎杀菌什么牌子的好　　第二、从佛法慈悲及因果的角度来说：佛法中最根本的教义就在于慈悲，而不杀生就是慈心、悲心的具体表现。因此，在大部分的戒律中便是以不杀生为首要戒条，如五戒、沙弥(尼)戒及菩萨戒等。一般人以为堕胎不属于杀生，其实，就在受孕的刹那间，神识早已入胎成为一个新的生命体。因此，堕胎就是一种杀害生命的行为，不但违反了佛法中慈悲的精神，并且会招感短命、多病的业报。　　现今，堕胎的问题日趋严重，坊间更有不肖之人，以婴灵附身的种种言说来恐怖堕胎者的心理，藉机诈骗谋财。大众若能明了堕胎的诸多负面业报，则不会再做此不智之举。然而，如果堕胎已属事实，则应以更积极的方式来做功德回向。如上所述，不但能让往生的胎儿得到利益，再加上平日的用功及忏悔功深，母亲本身也能获得心灵上的平静，进而消除罪愆。 。