戒色,就上戒网!

细论“意淫”,以及“正淫与邪淫”的关系 戒色方法 11811人已围观 document.write(“”); 站长准备做正能量的直播(给贫困户/学校 支援物资),前期需要关注量够了才能启动,麻烦帮忙关注一下,点击这段文字即可了解详情 要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。 意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄缘,造作邪行,大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽,而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严重的人都深受其害。 戒色初期必须由戒意淫开始下手,意淫分大脑自动生成意淫和遇缘生成意淫。自动生成意淫就是大脑胡思乱想导致的意淫习气生发。而后,胡思乱想导致的意淫习气消失,变成了外源见色生起意淫了。再后,外源见色都能守住意淫不乱起了。最后,就是达到外源见色不起淫心了。 经常意淫会造成大脑胡思乱想,会引起精神混乱,失眠,注意力不集中,健忘得多种疾病的诱因。即使成功控制邪淫不反复,但意淫带来的大脑胡思乱想,会造成大脑惯性思维的强烈习气推动,也是造成之后意淫威胁的潜在因素。这个惯性思维是可怕的、严重的,是要引起高度注意的。因为这种胡思乱想会直接、间接的成为意淫的助缘、缘起、或者说因。 持不邪淫戒后,惯性习气推动的胡思乱想会导致意淫的生发。这个惯性习气就是由于你知道邪淫危害了,开始努力戒邪淫,与邪淫思想反复抗衡之后,而反映出来的惯性习气效果。这个惯性习气胡思乱想会推动自己习惯性的生成意淫,但这是有缘起的,也就是说多半是有原因的。比如大脑想一件事,事里有人,人中有女人,这时候就容易开始乱想。比如装修房子,房子有卧室,卧室里床,开始联想。再比如看到别人或自己一个不经意动作,外界一个物品,听到一个声音,乃至一个地方,一个小动物行为等等,都可能展开之后惯性意淫习气的联想。 胡思乱想助缘意淫成功后,意淫就会开始滋生发芽了。警觉性高的,马上佛号咒语斩断,即使马上斩断,由于惯性习气的推动作用很强大,很可能还会有第二波、第三波、甚至第四波的意淫攻击,所以就需要连续觉悟、连续斩断的功夫了。如果不这么下大力度去做,你就等着意淫灌满你的大脑,然后形成邪淫行为的始作俑者吧。真到那时候就来不及了,你能挡得住猛虎捕食的强大冲击力吗?你不好好研究在因上的功夫,总想着果报快到来的时候怎么应付,那不显得很棘手吗?所以,意淫后遗症是很麻烦的,你不下大力在因上修行,是降伏不了意淫的,战胜不了邪淫行为的,更不能使大脑更新换来身心健康。 现实生活胡思乱想习气引发意淫生成,意淫还会增强胡思乱想的习气,他两是此消彼长的一种恶性循环。 日夜常念善法,思维善法,不容毫分不善夹杂,果真能如此,意淫不攻自破! 对于这种大脑自动生成意淫,因为我十多年的邪淫,到真开始下手戒的时候,那淫秽断子,像冒泡泡一样,在平常生活中自动生起,搞的严重休息不好,精神衰弱。我就一边尽量多的念佛阿弥陀佛佛号,一边让自己脑子里多思维善法,用善思想对治恶思想的办法。就这样,我用了一年左右时间才基本消除胡思乱想导致的意淫生发。这是个循序渐进的漫长过程,不是一下子、或短期内就可以达到的。 我们念佛号与咒语就是在因上下功夫,意淫思想就是邪淫行为的因。你如果把佛号念熟悉,用阿弥陀佛这一个念头,来清理多余念头。时间长了,就形成淫心条件反射,如果能继续坚持,那就会形成所有散乱心条件反射,初期效果就已经很明显了,后期,就会让你完全变换一个人。真能这样坚持下去,那你就如上面所说把意淫和佛号掉了一个个儿,让这种惯性习气承载到佛号上,用这一句佛号来代替意淫,代替胡思乱想,那就得利益了,那就可真是未来一切光明,现实生活幸福健康美满了! 习气是可以增长的,做善与做恶的习气都是同样可以增长的,你喜欢纵欲,纵欲习气会增长,你严持戒律,戒律习气也会增长。越贪恋邪淫,就越助长我们的淫欲习气。如果今生降伏不了他,那下一世很可能就会去三恶道了,即使罪报受完,好不容易出离三恶道,余报尚存投身人道,也是淫欲心深重的人。 这里插一句,为什么说三恶道,不直接说一个饿鬼道,饿鬼道是贪欲最应该去的啊!是的,贪淫欲使自己堕落鬼道,但贪里面有愚痴的因,因为什么贪,因为没有智慧看透贪心会带来疾病与烦恼,所以畜生道的因就有了。由于贪心重如果得不到自己想要的,就又会增长嗔恨心了,这就是自私心理反作用力的内心体现,所以地狱道的因又有了。这也是很多大德法师讲法只概括讲堕三途的原因。就这样,仅仅一个贪,里面就包含了愚痴和嗔恨。三恶道这里受完,那里又受,那里受完,这里又受,很长时间才能受完出离三恶道。如果人道不好好把握,短暂的人生又结束了,就又回到漫长的三途了。这真是自己给自己开的最滑稽的玩笑啊!淫心重的人注定是会大起大落的,要么减轻欲望战胜自己,要么被欲望所侵蚀。如果有机缘可以遇到佛法,并能信受奉行,那可真是天大的幸运,这就叫因祸得福,所以要珍惜! 有人会说,我邪淫不是因为我天生邪淫,我是后天接触不良环境,或者不良的信息,不良的人群才受侵害的。但你一定要明确一点,这些种种不良你为什么会沾染?你为什么会偶遇?你为什么会相信?更为什么会因此沉迷?还不是因为曾经恶的因,促使、推动遇到恶缘,而造就了恶果的成熟。如果你的意志够坚定,就是说你有智慧摆脱、排斥,你受的侵害的就会少很多,这是一。其二,因为你曾经虽然做过很多恶事,但也做过很多善事,虽然恶缘你遭受了,但是由于福报的关系,让你很快出离这样的逆境,或者碰到善人劝导,或者有缘遇到佛法,或者有缘看到佛教戒色网、加入戒色群等。这都是后福没有享尽,还有余福,都是福报多少的问题,积累福报的问题。所以,我们要珍惜福报,创造福报,多积累善缘,好好努力,赶紧加入戒色行善行列。 人成才能上升到天成,乃至佛成。人成是基础,先学做人,你看这个“人”字,是一撇一捺组成。“撇”你可以看作是男人,“捺”你可以看做是女人,说明人类是男女构成。 另一种说法,你看这个“人”字,上面直冲上,下面一撇一捺冲下。说明什么?说明你自己阴阳本来具足,如果悟道,可以上天,如果行恶,贪恋下面的一撇一捺(一男一女),也就是贪恋男子或女子过深,那都会指引你往下走,堕三途,下地狱。 还有一种说法,“人”字左一撇右一捺,属于两边分别心,也属于善与恶两道。你执着善恶哪一边过多,就会失去平衡,人字就失去意义了,就不会成为人,或上升成神佛,或下降成畜鬼,中间的人道你来不了了。 人的身体本来具足阴阳,本来具足一切,有了分别心就产生自私心了。因为分别心会生出你与我、好与坏、喜欢与讨厌的心理,就让自私心顺理成章的开始作用了。自私心就是贪心,就是我执,就是淫欲心理。 为什么要你相信因果,多学习了解因果定律因果关系呢?因果并不是像你想象的那么高深,现实其实就可以拿出很有利的证明,不用翻开前世今生。举个最简单的例子,就拿邪淫摧残自己身体,然后导致身体疾病。通过自己了解邪淫危害,运用方法戒除邪淫后,换来身体健康。就好比自己得病,需要找医生看病吃药、控制饮食,注意作息习惯、不良习惯等,按照健康的指导去做,就一定会恢复健康。这就是现实最明显的因果道理,最看得见摸得着的因果道理。 所以,因果道理,首先是你一定要有一个清楚的认识,认识到如何做会趋向于你所向往的美好,这是前提。然后按照这个前提开始努力运作,果报一定会达成。邪淫就是这么回事,但是他的可怕之处在于,让你执着这种美好是正确的,却看不清楚后来的果报是多么惨重,需要付出多大的代价。 我们有邪淫行为,主要是属于欲望作祟、属于意淫作祟,欲望就用心法对治效果最好。佛法、传统文化、行善孝顺布施的都是心法,用这些来治疗我们的极端邪淫心理倾向。有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。你怎么对待你的的身体,你的身体就怎么回报你。正常人没有出现症状,不代表没有症状,只是症状不重或根本没有引起自己的注意,这是早晚问题、愚痴与觉悟的问题、福报的问题。所以一定要升起十足的信心,赶快开始戒邪淫,所有的身心疾病,疑惑问题全会烟消云散。 下面是上升到因果论的讨论层次了,你只有好好了解因果,下面的你才看得进去。 这是我看佛法“十二因缘”里讲的,有了点感悟,分享给戒友。 邪淫的整个行为: 1 发生意图。(有了邪淫想法) 2 确定作意目标。(开始决定进行邪淫行为) 3 加行准备。(找黄源,或者大脑意想为特定黄源目标) 4 正行完成。(发泄完毕) 5 业行完成后,原先意图“不曾”改变。(完成后,不知道反思忏悔。) 6 业行完成后,原先意图“发生”改变。(完成后,开始有反思忏悔的想法。) 如果你具备前5条,你的业行罪报种子将开始按正常的轨道运做,现实报应是身心病苦与烦恼随着时间的推移陆续到来,命终来世将去恶道受长劫罪报是一定的了。 如果你5条都完成,但多了个第6条想法,“原先意图不曾改变”变成“原先意图发生改变”。(就是说,完成后,知道这是错的,我不应该为此沉迷执着,我应该好好忏悔改错)。那么你的这种恶行虽然成立,但这个行道不算完整行道,虽然不完整,但果报也是极为严重的!因为毕竟你已经完成了之前的大部分罪行,虽然过后忏悔,只是没有百分之百构成一个完整的业因罪报的体系而已。 完整的罪报业行,就是必须具备整个前5条,而没有第6条! 再强调说明一下,你如果第6条最后能及时忏悔罪行,那这就还不足以构成一个能够决定你这世或者下世特定的完整业行、完整罪报、完整恶因。不完整的原因,是因为你及时的忏悔,及时的醒悟了。比如,邪淫导致前列腺炎,这个炎症从得到不得之间有一个“时间快慢进程以及自身造作问题”,什么叫“时间快慢进程以及自身造作问题”?就是你不断加强反复造作恶业,那福报就会消减的很快,反之,恶报就会来的很快了。你如果不知道悔改,不忏悔,不找方法改变心态、现状,那这个时间距离将会按照你造作的程度正常在轨道运行,甚至超过正常速度运行。所以,受罪报的“时间距离与结果”,和你“造作邪恶”的多少,以及后续的“稳定或不稳定因素”,全由你现在、当下的思想行为来决定。 这里还要说明一点,就是你在哪个阶段的问题。这几个阶段,你越早发现,罪报就越轻。比如,你处在“1”上,你早警觉了,或者你处在“2”上,你马上觉悟了! 再比如,你“1、2”全部都完事了,就是到“3、4”的时候,由于外力阻止了你的行为。比如,时间到了、有人来了、要上班了等等。你没有完成罪行,但是心中不忏悔,即使没完成剩余的4、5,一样还是会有很重的罪报,甚至与实施行为相同的果报。(这是个很大的关键点,很大的误区。很多戒友很庆幸的以为,自己没有破戒,考验过了,或者被外力阻止了,自己很开心,实属愚笨的想法啊!最好赶快行善忏悔去吧,念佛磕头去吧!) 还有一点补充一下,就是不要以为自己具备了前5条,以为再多个第6条,罪业就会减很多,或者果报会不报的愚痴想法,因果是不虚的!我们要努力朝第3、2、1上逐步努力,不要总在4、5、6上徘徊,不要总是折磨自己,欺骗自己。 也许有人会问,曾经犯下的邪淫罪孽怎么消除?实话告诉你,永远消除不了!佛经有云:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”!那该怎么办?别担心,可以减轻,减轻之中还有更轻!我告诉你两个方法,这两个方法其实很多人都知道。一是忏悔!深刻忏悔,及时忏悔,马上忏悔,经常忏悔自己曾经的无知所犯下的深重罪业!罪报减轻多少,完全是跟自己忏悔力度、诚恳态度的深浅决定的。 我们造作邪淫恶业,这个是众生的思想意识、行为造作的结果。业造作完毕,形成罪业,会产生“业力”,就是业的影响力,这个影响力,就是佛教唯识学里讲的“种子”。 种子是“因(即内在、主要因素)”,也就是说这个“因”的由来是由之前罪业完毕之后成为这个“因”的。而这个种子能否破土而出,最终结果,还要看“缘(即外在、次要条件)”的完善与否。 如果阳光、水分、土壤、人工等条件(即“缘”)有一个不满足,就可能无法结出圆满的果(罪报)。忏悔,就有可能把恶种子结恶果的“缘”,屏蔽掉。 净土法门所说的带业往生,你只要念一句阿弥陀佛,如果能一直这么念下去,好好行善,按照教理如法修行,把所有念佛行善功德全部回向求生西方极乐世界!生到极乐净土后,即便还有恶业,但因为极乐世界清净庄严,那里没有“恶缘”,没有三恶道,所以就无法受“恶报”!就是这个道理!所以极乐世界是非常庄严、非常殊胜的! 再附加说明一下,如果能及时忏悔,及时找方法克服应对,发心后不再造,那这个罪业轨道虽然存在,但是他不正常运行了,减缓了,甚至停住了!因为虽然有曾经造恶的因,但是由于及时醒悟,不继续造恶,即使有曾经的罪因,但缘不成熟,就是说你不给这个行道续恶缘,你不继续走老路,你不给恶缘机会。那你恶业的种子虽然在,没有缘它不起现行。这个缘就是邪淫恶缘,比如娱乐场所,比如酒精、黄源、损友、甚至自身不良情绪等等,容易引发邪淫反复的恶缘缘起。 这个恶缘缘起会促成恶因的导向,直接引发恶果,恶果有轻有重。如果轻,你还可以承受得住,如果重,一个就够你受的了!这也是跟你自己福报的多少来决定的,所以学佛法、做好事、修善布施续福德很重要啊! 举一个例子,你上商场偷了一件东西,被监控录象录到了,后来被通缉了。而你,感觉到我不应该偷的,我应该主动送回去承认错误。你去自首了,本来你应该判刑一年,但是由于你自首,减轻到几个月就出来了,或者发心举报别的小偷团伙,可能看你这么诚心,举报有功,没准减轻罪刑罚点钱就了事了!这就好比一个曾经邪淫的人,悔改之后开始戒邪淫,发心后不再造邪淫,开始宣扬正法,举报黄网,从心底彻底觉悟,从而换来健康身体,找回曾经无忧虑的快乐生活!所以,这就是忏悔的功德与力量,不可思议,真的不可思义!由重到轻,由轻到无,都看你自己的真诚发心啊! 罪报减轻多少,是跟自己忏悔力度的深浅决定的。所以,及时的忏悔是多么重要,及时的找方法去克服是多么重要啊!我这个善虽然少,我把善的行道延长,这样你就已经开辟了另外一个轨道——善道。顺着这个善道一直走下去,你就是正确的,你的将来就会幸福美满。 我劝大家,没事的时候经常念念忏悔文,效果不可思议! 忏悔文 往昔所造诸恶业, 皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生, 一切我今皆忏悔。 下面来说说正淫与邪淫的关系 我们先看什么是邪淫,下面是摘取的资料: (1、不是夫妻:婚前同居,婚外恋、婚外情,通奸,包二奶,一夜情,卖淫、嫖娼。 2、不适当方法:口交,肛交。 3、自淫不清净:意淫,手淫,用性具自淫,看色情物品。 4、意淫不清净:把自己的配偶想象为他人的配偶。 5、不是自愿:睡眠或醒时被逼淫(殴打、强迫或迷奸)。 6、不适当对象:男同性恋,女同性恋,阉人及阴阳二性不全人,变性人(有时变男,有时变女),对男女尸体,对动物,出家人,自己的父母,兄弟姊妹,七代以内的亲属,未成年的少男少女。 7、不适当的地点场所:在死尸旁,道路旁边,塔庙、祠堂附近,经书前、佩戴加持品,大众集会之处,佛像或圣人的塑像画像旁边,僧众附近,有光线的地方,于对方有害的地方。 8、不适当时间:白天,怀孕时(哺乳期、妊娠期),月经期间,受斋戒时,生病时,为父母、兄弟、国王守“灵”期间,伤心忧愁之时。 9、不适当次数:一夜之内作超过五次。) 至于正淫,就是以上所有邪行排除在外,就是合法夫妻名正,处正、日子正、室居正,思想正,行为正等等。在合理的时间(非斋日)的晚上,在合理的地点(床上),与合理的人(夫妻之间),这都是正的表现。 其实对于“正淫”,这个思想概念更多是相对于邪淫特定而说的。排除了正,单说“淫”,淫就是贪,就是迷。因为有淫心,才有的我。淫心断了,贪就断了,贪断了,就得大自在了,就出轮回了。 正淫同样不可贪,为什么?你贪正淫过盛,同样堕恶道,同样还会助长你的邪淫心,这又是为什么? 我们戒邪淫、除邪心就是要把邪淫极端心态给伏正,如同天平一样,找方法让自己的思想伏正,行为伏正,让自己正气提升,驱赶过多的邪气上升到平衡上面来,上升到正与邪中间这个程度上来。然后,再以正压邪,全面控制邪思欲望,达到降伏邪淫行为。 你把自己的欲望以对方为对象配合的方式发泄出去,和自己曾经邪淫用淫秽电影的人物为目标发泄对象,以及以思想意淫幻想对象为目标对象配合的方式发泄出去,其实属于一个道理的,在理上能说的通的。缘起都是贪爱自己的欲望,然后发泄自己的性欲。所以,自己的发心,自己的出发点就很重要了。 下面摘取四段资料: (性行为的本质其实就是繁育后代的一个过程。性能量和性器官都是为繁育后代而存在的。而为了促进繁育,会有一种催促能量,这就是性欲。有性欲的作用,制造感官上的喜悦和兴奋,可以促进异性间的亲近,从而为完成繁殖创造人类的条件。这就是性行为的本质。 只为贪恋和感受性欲发泄的感官刺激和快感而进行的性行为,就成为“淫”。夫妻之间因为真正互相尊重,由于性欲催生,彼此发生性行为。如果过于频繁,就属于远离了生育本质,那就上升到了“淫”,实质上已经背离了性行为的本质,不为繁殖为目的,只为“爽”了,所以就成为“淫”。“淫”与“性”是有实质区别的,“淫”意味着不会有实质的利益。而因自己随时性欲冲动,随便找发泄对象或是自行解决,这就是“邪淫”了,就是“重罪”了。 “邪淫”相对于单纯的“淫”来说则更加严重,甚至是不择手段的地步。比如,一个男人见到美丽的异性就心生“性”趣,而引发“淫”念。为了追求生理释放随便“创造条件”行乐。这就是邪淫的思想与行为,已无“正常规则”可言。 现实中如见到美丽的女子,虽然没有什么过分的举动,但还是为了美貌以及异性魅力尽可能地多看几眼以达到感官满足,其实这也属于“邪淫”。事情的性质往往在起心动念之时就已经定性了,只是程度不同罢了。) 我们看待邪淫问题,不能只看这一个问题,现实中有很多和邪淫表面不相关,其实却和邪淫有着莫大联系的相同“心理趋向习气”。比如爱抽烟、喝酒、爱吃肉、爱买新名牌衣服、爱乱花钱、爱物质享受“过”了,就都属于偏极端、过分的行为,就都是被贪爱欲望主导,自己无法克制,必须发泄行动满足自己欲望一样。这样慢慢就上升到贪欲重的极端心理上了,然后由贪爱深重的心理,就很容易产生现实过分极端行为了。所以现实很多其他看似跟淫欲行为不相关的,只要偏离了本质,而只为追求心理快感就多半与“邪”挂钩了。因为淫欲的本质是“贪”,生活中我们无时无处不是在贪、纵容贪! 记住,看外部事物问题,关键点是“心”的问题,排除外物,我们要只看“心”,用心看,不要被外边的事物所迷惑,遮蔽了慧眼,然后搞分别。很多表相都有主使者的,就是心。很多邪心、这心、那心、种种心都是相同的、相通的。这就是说为什么表面很多不相关的外物与外物,看似不相关,实际道理上是一样的,是可以说通的。 戒邪淫成功了之后,有了基础了,你就可以提升到断正淫的层面上了,一步一步来,这也是我们学佛的修行人必须要走的一个过程,早成功早解脱啊,呵呵!其实,当你深入戒邪淫之后,你会很容易断正淫的,因为正淫与邪淫都是淫,更都是由意淫为前奏的!而且,双方之间的正淫过程有兴奋刺激与快乐感受的过程,这和邪淫的兴奋刺激和快感过程又是极为相似的。 《楞严经四种清净明诲》说:“阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔,亦有徒众。各各自谓成无上道。” 这里说的很明白,并没有说邪淫,直接说的淫心! 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》往生正因第二十五品:“复次阿难:若有众生欲生彼国,虽不能大精进禅定,尽持经戒,要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲”。这里的第三个条件说的也很明白了,往生西方极乐世界的是要断淫欲的,就是连正淫也要断那,而并没有说不邪淫! 之前我也碰到过年龄大的学佛居士,他们总是强调在家居士念佛不邪淫就可以了,正淫可以不用断!比如吃饭,对于吃肉,开始时吃三净肉,再继续是干脆不吃肉了吃全素,再继续是过午不食,再继续是日中一食,再继续是禅悦为食!呵呵,方便说、方便接引而已。哎,这么纠结的问题,我也不多说了,真不想打消这类人的积极性,看了我上面的就应该已经很明白了。 当你正淫频繁,就是纵欲了,这就属于被欲望所主导了,思想被发泄与渴望心理占据,这时就完全和以前邪淫满足自己欲望的强烈心吻合了。 但这里要明确一点,就是正淫所传达的信息,这个信息就是传宗接代,就是父母的期望,就是人类的繁荣,就是社会的和谐。而邪淫是违背人伦的,是违反人道入鬼道、魔道的行为,是迷失自我心性的行为,是灭人灭种的行为,是快速获得疾病、烦恼、不顺的行为。这样的行为,怎么会得到父母、社会、祖宗的认可呢? 正淫与邪淫,这两个其实是有联系的,因为根本都有个淫。说邪必有正,说正必有邪。当然,并不是说不让你正淫,不让你结婚了,毕竟这是人的世间,周围都是人道的思想与期待。如果摆脱不了、觉悟不了,那我们就增强自己的心态,发心转化对方的思想。发心转变对方的家庭、亲属、朋友,以及发心教育好下一带,把自己好的心态与行为带给对方,感化对方,努力以同床“道”友为目标,而不以同床“淫”友为目的!真能这样做,你就是做功德,你就是行菩萨道,你就是火中盛开的莲花。 语录:人人都向往健康,但要做到健康,可不是一件容易的事。良好的社会环境,健壮的体魄,美好的心灵,高尚的道德情操,丰富的文化知识是构筑健康的重要条件。 $(#ckplayer_a1).attr(src,https://cdn.jieseba.com/dk/+random()+.mp4);function random(){return Math.floor(Math.random()*444)+1} 赞赏本站,以便网站更好的维持及发展! 站长的简单通用养生淘宝店 微信 支付宝 QQ钱包 感谢您支持本站,我会继续努力的! 感谢您支持本站,我会继续努力的! 感谢您支持本站,我会继续努力的! $(“#on-new-reward”).on(“click”, function() { $(“body”).append(“”); $(“#new-reward”).show() }); $(“#close”).on(“click”, function() { $(“#new-reward”).hide(); $(“#reward-mask”).remove() }); $(“.payment-way”).bind(“click”, function() { $(“.qrcode-img”).hide(); $(“.qrCode_” + $(“.payment-way”).find(“input[name=reward-way]:checked”).val()).show() }); 上一篇:我戒邪淫三个月的经历 下一篇:写给正在戒色的学生党–我的戒邪淫感悟(红日原创系列) 评论一下,作者需要你的鼓励!全部评论(0)最新最早还没有评论,快来抢沙发吧!(2312167499)评论第一章:关于邪淫:戒色 要修心要戒坏思想(2312167499)评论第一章:关于邪淫:评论一下,作者需要你的鼓励!(2738245884)评论戒色400天的启示,幡:那就看《戒为良药》吧(593838697)评论幸福人生讲座-细讲弟:每天听一集(2994785231)评论戒色两年对比照!希:变化很好(2577272495)评论[星辰经验第三季]身体:要多看精品帖子哦,大家一起加油,争取干掉邪淫(714263153)评论避免色情有什么好处:谢谢,非常推荐。共勉。(2327537669)评论清心经验:加油我也第一天(3541278875)评论女中医博士介绍开放:愿全天下的年轻人都有机会看到,学到!感恩老师的分享!(593838697)评论戒色两年半,细谈两:好文章,支持(3474393302)评论《手淫受害者案例1:评论一下,作者需要你的鼓励!(3282704429)评论断念实战篇(四十七:以后每天看一篇太好了文章(1634034)评论第10季:SY变丑详细论:评论一下,作者需要你的鼓励!(2120875343)评论【邪淫危害】唉,为:兄弟你给我们这些沉迷着,敲响了警钟!感谢你能够把你的故事(1596103004)评论23.实战意识:感恩分享(2577272495)评论珍惜身边的女孩,也:要珍惜已经有的,要珍惜已有的一切,不要让自己后悔。(2994785231)评论一个男人告诉你如何:说的非常好(1651399781)评论第九章:无知、荒唐:第4天加油!(2643094075)评论戒色一年的变化,屌:加油,戒色是一辈子的事(3220817346)评论19.培养强大的戒色执:加油,莫做语言的巨人,行动的矮子(642634944)评论戒色4个月和6个月的:加油!我们支持你!!(3247574953)评论第四十七章:做笔记:评论一下,作者需要你的鼓励!(32313213)评论滚开别脱我裤子,我:nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp; nbsp;佩服(1284646228)评论第五章:无害论的谬:加油,祝大家戒色成功(898913482)评论50.我邪淫十余年的坎:往昔所造诸恶业,皆因无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前(2524001989)评论9.几种断念类型的总结:写的不错,特别是几个避免消极的事我很认同,戒友们动漫时间(2120875343)评论当年的我,多次侥幸:师兄真君子也,古有柳下惠坐怀不乱,今有师兄投怀不受。师兄(3232438508)评论我的苦难人生从小我:感觉需要改一下,全篇基本没有突出邪淫给你带来的危害与烦恼(1721334353)评论15.戒色两年零破记—:兄弟你说你有过精神病我曾经也是,但这不是最重要的你要燃起(1210295001)评论第一章:色情是通过:该死的sq毒害年轻人 反sq人人有责 让下一代把国家变的更好 中华(13553698646)评论第八章:你不需要手:加油呀,戒色一定能做到(75997901)评论第八章:你不需要手:戒色第八天(1212095001)评论戒色漫画第一期少年:兄弟们加油(75997901)评论第六章:了解手淫的:戒色第六天(1596103004)评论50.从思绪中抽离,进:阅读完,感恩作者分享(2242825404)评论戒色三年,在破戒的:加油加油(1601892346)评论戒色200多天心得:加油加油,自律起来(1018748405)评论30.如何避免连续破戒:评论一下,作者需要你的鼓励!(75997901)评论第五章:无害论的谬:戒色第五天(852189537)评论附录篇:我是如何从:感谢分享,做了十几年的柚子,惭愧现在才知道要在实战中提升(1830386489)评论【戒色视频12】在你:恒则成!撸则毁!(1830386489)评论【戒色视频12】在你:评论一下,作者需要你的鼓励!(1142581169)评论当年睡猪圈捡垃圾背:赞一个,加油啊(916169770)评论戒色两年,已经走出:加油,戒色戒邪淫是一辈子的事。(75997901)评论第四章:手淫真的快:戒色第四天(2011301473)评论滚开别脱我裤子,我:男人的责任写到了潜意识里,敬佩(75997901)评论第三章:认识手淫的:戒色第三天(75997901)评论第一章:色情是通过:戒色第二天打卡(2036124268)评论浅谈戒色“六心”的:收获很大谢谢师兄(2322810370)评论第十六章:最后一次:jiese加油var jDedemao=jQuery.noConflict(true);jDedemao(function(){jDedemao(“.comment-load”).show();get_ajax_comment(2351,0,8);getHeadPic()});jDedemao(“input[name=commentorder]”).change(function(){jDedemao(“.comment-load”).show();var orderWay=$(this).val();get_ajax_comment(2351,0,8,orderWay,refresh)});var showZan=3;var comment_tips=评论一下,作者需要你的鼓励!;var show_floor=1;var showQQ=1;var comment_ipaddr=2;var PLUS_URL=”/plus”;var visitor_fill=”QQ号”;var is_login=0;var comment_at=”1″;var comment_basecolor=”#39a7e4″;var comment_uppic=”off”;var a=jDedemao.noConflict(true);window.$=window.jQuery=a;

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细论“意淫”,以及“正淫与邪淫”的关系

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要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。

意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄缘,造作邪行,大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽,而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严重的人都深受其害。

戒色初期必须由戒意淫开始下手,意淫分大脑自动生成意淫和遇缘生成意淫。自动生成意淫就是大脑胡思乱想导致的意淫习气生发。而后,胡思乱想导致的意淫习气消失,变成了外源见色生起意淫了。再后,外源见色都能守住意淫不乱起了。最后,就是达到外源见色不起淫心了。

经常意淫会造成大脑胡思乱想,会引起精神混乱,失眠,注意力不集中,健忘得多种疾病的诱因。即使成功控制邪淫不反复,但意淫带来的大脑胡思乱想,会造成大脑惯性思维的强烈习气推动,也是造成之后意淫威胁的潜在因素。这个惯性思维是可怕的、严重的,是要引起高度注意的。因为这种胡思乱想会直接、间接的成为意淫的助缘、缘起、或者说因。

持不邪淫戒后,惯性习气推动的胡思乱想会导致意淫的生发。这个惯性习气就是由于你知道邪淫危害了,开始努力戒邪淫,与邪淫思想反复抗衡之后,而反映出来的惯性习气效果。这个惯性习气胡思乱想会推动自己习惯性的生成意淫,但这是有缘起的,也就是说多半是有原因的。比如大脑想一件事,事里有人,人中有女人,这时候就容易开始乱想。比如装修房子,房子有卧室,卧室里床,开始联想。再比如看到别人或自己一个不经意动作,外界一个物品,听到一个声音,乃至一个地方,一个小动物行为等等,都可能展开之后惯性意淫习气的联想。

胡思乱想助缘意淫成功后,意淫就会开始滋生发芽了。警觉性高的,马上佛号咒语斩断,即使马上斩断,由于惯性习气的推动作用很强大,很可能还会有第二波、第三波、甚至第四波的意淫攻击,所以就需要连续觉悟、连续斩断的功夫了。如果不这么下大力度去做,你就等着意淫灌满你的大脑,然后形成邪淫行为的始作俑者吧。真到那时候就来不及了,你能挡得住猛虎捕食的强大冲击力吗?你不好好研究在因上的功夫,总想着果报快到来的时候怎么应付,那不显得很棘手吗?所以,意淫后遗症是很麻烦的,你不下大力在因上修行,是降伏不了意淫的,战胜不了邪淫行为的,更不能使大脑更新换来身心健康。

现实生活胡思乱想习气引发意淫生成,意淫还会增强胡思乱想的习气,他两是此消彼长的一种恶性循环。

日夜常念善法,思维善法,不容毫分不善夹杂,果真能如此,意淫不攻自破!

对于这种大脑自动生成意淫,因为我十多年的邪淫,到真开始下手戒的时候,那淫秽断子,像冒泡泡一样,在平常生活中自动生起,搞的严重休息不好,精神衰弱。我就一边尽量多的念佛阿弥陀佛佛号,一边让自己脑子里多思维善法,用善思想对治恶思想的办法。就这样,我用了一年左右时间才基本消除胡思乱想导致的意淫生发。这是个循序渐进的漫长过程,不是一下子、或短期内就可以达到的。

我们念佛号与咒语就是在因上下功夫,意淫思想就是邪淫行为的因。你如果把佛号念熟悉,用阿弥陀佛这一个念头,来清理多余念头。时间长了,就形成淫心条件反射,如果能继续坚持,那就会形成所有散乱心条件反射,初期效果就已经很明显了,后期,就会让你完全变换一个人。真能这样坚持下去,那你就如上面所说把意淫和佛号掉了一个个儿,让这种惯性习气承载到佛号上,用这一句佛号来代替意淫,代替胡思乱想,那就得利益了,那就可真是未来一切光明,现实生活幸福健康美满了!

习气是可以增长的,做善与做恶的习气都是同样可以增长的,你喜欢纵欲,纵欲习气会增长,你严持戒律,戒律习气也会增长。越贪恋邪淫,就越助长我们的淫欲习气。如果今生降伏不了他,那下一世很可能就会去三恶道了,即使罪报受完,好不容易出离三恶道,余报尚存投身人道,也是淫欲心深重的人。

这里插一句,为什么说三恶道,不直接说一个饿鬼道,饿鬼道是贪欲最应该去的啊!是的,贪淫欲使自己堕落鬼道,但贪里面有愚痴的因,因为什么贪,因为没有智慧看透贪心会带来疾病与烦恼,所以畜生道的因就有了。由于贪心重如果得不到自己想要的,就又会增长嗔恨心了,这就是自私心理反作用力的内心体现,所以地狱道的因又有了。这也是很多大德法师讲法只概括讲堕三途的原因。就这样,仅仅一个贪,里面就包含了愚痴和嗔恨。三恶道这里受完,那里又受,那里受完,这里又受,很长时间才能受完出离三恶道。如果人道不好好把握,短暂的人生又结束了,就又回到漫长的三途了。这真是自己给自己开的最滑稽的玩笑啊!淫心重的人注定是会大起大落的,要么减轻欲望战胜自己,要么被欲望所侵蚀。如果有机缘可以遇到佛法,并能信受奉行,那可真是天大的幸运,这就叫因祸得福,所以要珍惜!

有人会说,我邪淫不是因为我天生邪淫,我是后天接触不良环境,或者不良的信息,不良的人群才受侵害的。但你一定要明确一点,这些种种不良你为什么会沾染?你为什么会偶遇?你为什么会相信?更为什么会因此沉迷?还不是因为曾经恶的因,促使、推动遇到恶缘,而造就了恶果的成熟。如果你的意志够坚定,就是说你有智慧摆脱、排斥,你受的侵害的就会少很多,这是一。其二,因为你曾经虽然做过很多恶事,但也做过很多善事,虽然恶缘你遭受了,但是由于福报的关系,让你很快出离这样的逆境,或者碰到善人劝导,或者有缘遇到佛法,或者有缘看到佛教戒色网、加入戒色群等。这都是后福没有享尽,还有余福,都是福报多少的问题,积累福报的问题。所以,我们要珍惜福报,创造福报,多积累善缘,好好努力,赶紧加入戒色行善行列。

人成才能上升到天成,乃至佛成。人成是基础,先学做人,你看这个“人”字,是一撇一捺组成。“撇”你可以看作是男人,“捺”你可以看做是女人,说明人类是男女构成。

另一种说法,你看这个“人”字,上面直冲上,下面一撇一捺冲下。说明什么?说明你自己阴阳本来具足,如果悟道,可以上天,如果行恶,贪恋下面的一撇一捺(一男一女),也就是贪恋男子或女子过深,那都会指引你往下走,堕三途,下地狱。

还有一种说法,“人”字左一撇右一捺,属于两边分别心,也属于善与恶两道。你执着善恶哪一边过多,就会失去平衡,人字就失去意义了,就不会成为人,或上升成神佛,或下降成畜鬼,中间的人道你来不了了。

人的身体本来具足阴阳,本来具足一切,有了分别心就产生自私心了。因为分别心会生出你与我、好与坏、喜欢与讨厌的心理,就让自私心顺理成章的开始作用了。自私心就是贪心,就是我执,就是淫欲心理。

为什么要你相信因果,多学习了解因果定律因果关系呢?因果并不是像你想象的那么高深,现实其实就可以拿出很有利的证明,不用翻开前世今生。举个最简单的例子,就拿邪淫摧残自己身体,然后导致身体疾病。通过自己了解邪淫危害,运用方法戒除邪淫后,换来身体健康。就好比自己得病,需要找医生看病吃药、控制饮食,注意作息习惯、不良习惯等,按照健康的指导去做,就一定会恢复健康。这就是现实最明显的因果道理,最看得见摸得着的因果道理。

所以,因果道理,首先是你一定要有一个清楚的认识,认识到如何做会趋向于你所向往的美好,这是前提。然后按照这个前提开始努力运作,果报一定会达成。邪淫就是这么回事,但是他的可怕之处在于,让你执着这种美好是正确的,却看不清楚后来的果报是多么惨重,需要付出多大的代价。

我们有邪淫行为,主要是属于欲望作祟、属于意淫作祟,欲望就用心法对治效果最好。佛法、传统文化、行善孝顺布施的都是心法,用这些来治疗我们的极端邪淫心理倾向。有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。你怎么对待你的的身体,你的身体就怎么回报你。正常人没有出现症状,不代表没有症状,只是症状不重或根本没有引起自己的注意,这是早晚问题、愚痴与觉悟的问题、福报的问题。所以一定要升起十足的信心,赶快开始戒邪淫,所有的身心疾病,疑惑问题全会烟消云散。

下面是上升到因果论的讨论层次了,你只有好好了解因果,下面的你才看得进去。

这是我看佛法“十二因缘”里讲的,有了点感悟,分享给戒友。

邪淫的整个行为:

1 发生意图。(有了邪淫想法)

2 确定作意目标。(开始决定进行邪淫行为)

3 加行准备。(找黄源,或者大脑意想为特定黄源目标)

4 正行完成。(发泄完毕)

5 业行完成后,原先意图“不曾”改变。(完成后,不知道反思忏悔。)

6 业行完成后,原先意图“发生”改变。(完成后,开始有反思忏悔的想法。)

如果你具备前5条,你的业行罪报种子将开始按正常的轨道运做,现实报应是身心病苦与烦恼随着时间的推移陆续到来,命终来世将去恶道受长劫罪报是一定的了。

如果你5条都完成,但多了个第6条想法,“原先意图不曾改变”变成“原先意图发生改变”。(就是说,完成后,知道这是错的,我不应该为此沉迷执着,我应该好好忏悔改错)。那么你的这种恶行虽然成立,但这个行道不算完整行道,虽然不完整,但果报也是极为严重的!因为毕竟你已经完成了之前的大部分罪行,虽然过后忏悔,只是没有百分之百构成一个完整的业因罪报的体系而已。

完整的罪报业行,就是必须具备整个前5条,而没有第6条!

再强调说明一下,你如果第6条最后能及时忏悔罪行,那这就还不足以构成一个能够决定你这世或者下世特定的完整业行、完整罪报、完整恶因。不完整的原因,是因为你及时的忏悔,及时的醒悟了。比如,邪淫导致前列腺炎,这个炎症从得到不得之间有一个“时间快慢进程以及自身造作问题”,什么叫“时间快慢进程以及自身造作问题”?就是你不断加强反复造作恶业,那福报就会消减的很快,反之,恶报就会来的很快了。你如果不知道悔改,不忏悔,不找方法改变心态、现状,那这个时间距离将会按照你造作的程度正常在轨道运行,甚至超过正常速度运行。所以,受罪报的“时间距离与结果”,和你“造作邪恶”的多少,以及后续的“稳定或不稳定因素”,全由你现在、当下的思想行为来决定。

这里还要说明一点,就是你在哪个阶段的问题。这几个阶段,你越早发现,罪报就越轻。比如,你处在“1”上,你早警觉了,或者你处在“2”上,你马上觉悟了!

再比如,你“1、2”全部都完事了,就是到“3、4”的时候,由于外力阻止了你的行为。比如,时间到了、有人来了、要上班了等等。你没有完成罪行,但是心中不忏悔,即使没完成剩余的4、5,一样还是会有很重的罪报,甚至与实施行为相同的果报。(这是个很大的关键点,很大的误区。很多戒友很庆幸的以为,自己没有破戒,考验过了,或者被外力阻止了,自己很开心,实属愚笨的想法啊!最好赶快行善忏悔去吧,念佛磕头去吧!)

还有一点补充一下,就是不要以为自己具备了前5条,以为再多个第6条,罪业就会减很多,或者果报会不报的愚痴想法,因果是不虚的!我们要努力朝第3、2、1上逐步努力,不要总在4、5、6上徘徊,不要总是折磨自己,欺骗自己。

也许有人会问,曾经犯下的邪淫罪孽怎么消除?实话告诉你,永远消除不了!佛经有云:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”!那该怎么办?别担心,可以减轻,减轻之中还有更轻!我告诉你两个方法,这两个方法其实很多人都知道。一是忏悔!深刻忏悔,及时忏悔,马上忏悔,经常忏悔自己曾经的无知所犯下的深重罪业!罪报减轻多少,完全是跟自己忏悔力度、诚恳态度的深浅决定的。

我们造作邪淫恶业,这个是众生的思想意识、行为造作的结果。业造作完毕,形成罪业,会产生“业力”,就是业的影响力,这个影响力,就是佛教唯识学里讲的“种子”。 种子是“因(即内在、主要因素)”,也就是说这个“因”的由来是由之前罪业完毕之后成为这个“因”的。而这个种子能否破土而出,最终结果,还要看“缘(即外在、次要条件)”的完善与否。 如果阳光、水分、土壤、人工等条件(即“缘”)有一个不满足,就可能无法结出圆满的果(罪报)。忏悔,就有可能把恶种子结恶果的“缘”,屏蔽掉。

净土法门所说的带业往生,你只要念一句阿弥陀佛,如果能一直这么念下去,好好行善,按照教理如法修行,把所有念佛行善功德全部回向求生西方极乐世界!生到极乐净土后,即便还有恶业,但因为极乐世界清净庄严,那里没有“恶缘”,没有三恶道,所以就无法受“恶报”!就是这个道理!所以极乐世界是非常庄严、非常殊胜的!

再附加说明一下,如果能及时忏悔,及时找方法克服应对,发心后不再造,那这个罪业轨道虽然存在,但是他不正常运行了,减缓了,甚至停住了!因为虽然有曾经造恶的因,但是由于及时醒悟,不继续造恶,即使有曾经的罪因,但缘不成熟,就是说你不给这个行道续恶缘,你不继续走老路,你不给恶缘机会。那你恶业的种子虽然在,没有缘它不起现行。这个缘就是邪淫恶缘,比如娱乐场所,比如酒精、黄源、损友、甚至自身不良情绪等等,容易引发邪淫反复的恶缘缘起。

这个恶缘缘起会促成恶因的导向,直接引发恶果,恶果有轻有重。如果轻,你还可以承受得住,如果重,一个就够你受的了!这也是跟你自己福报的多少来决定的,所以学佛法、做好事、修善布施续福德很重要啊!

举一个例子,你上商场偷了一件东西,被监控录象录到了,后来被通缉了。而你,感觉到我不应该偷的,我应该主动送回去承认错误。你去自首了,本来你应该判刑一年,但是由于你自首,减轻到几个月就出来了,或者发心举报别的小偷团伙,可能看你这么诚心,举报有功,没准减轻罪刑罚点钱就了事了!这就好比一个曾经邪淫的人,悔改之后开始戒邪淫,发心后不再造邪淫,开始宣扬正法,举报黄网,从心底彻底觉悟,从而换来健康身体,找回曾经无忧虑的快乐生活!所以,这就是忏悔的功德与力量,不可思议,真的不可思义!由重到轻,由轻到无,都看你自己的真诚发心啊!

罪报减轻多少,是跟自己忏悔力度的深浅决定的。所以,及时的忏悔是多么重要,及时的找方法去克服是多么重要啊!我这个善虽然少,我把善的行道延长,这样你就已经开辟了另外一个轨道——善道。顺着这个善道一直走下去,你就是正确的,你的将来就会幸福美满。

我劝大家,没事的时候经常念念忏悔文,效果不可思议!

忏悔文

往昔所造诸恶业,

皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,

一切我今皆忏悔。

下面来说说正淫与邪淫的关系

我们先看什么是邪淫,下面是摘取的资料:

(1、不是夫妻:婚前同居,婚外恋、婚外情,通奸,包二奶,一夜情,卖淫、嫖娼。

2、不适当方法:口交,肛交。

3、自淫不清净:意淫,手淫,用性具自淫,看色情物品。

4、意淫不清净:把自己的配偶想象为他人的配偶。

5、不是自愿:睡眠或醒时被逼淫(殴打、强迫或迷奸)。

6、不适当对象:男同性恋,女同性恋,阉人及阴阳二性不全人,变性人(有时变男,有时变女),对男女尸体,对动物,出家人,自己的父母,兄弟姊妹,七代以内的亲属,未成年的少男少女。

7、不适当的地点场所:在死尸旁,道路旁边,塔庙、祠堂附近,经书前、佩戴加持品,大众集会之处,佛像或圣人的塑像画像旁边,僧众附近,有光线的地方,于对方有害的地方。

8、不适当时间:白天,怀孕时(哺乳期、妊娠期),月经期间,受斋戒时,生病时,为父母、兄弟、国王守“灵”期间,伤心忧愁之时。

9、不适当次数:一夜之内作超过五次。)

至于正淫,就是以上所有邪行排除在外,就是合法夫妻名正,处正、日子正、室居正,思想正,行为正等等。在合理的时间(非斋日)的晚上,在合理的地点(床上),与合理的人(夫妻之间),这都是正的表现。

其实对于“正淫”,这个思想概念更多是相对于邪淫特定而说的。排除了正,单说“淫”,淫就是贪,就是迷。因为有淫心,才有的我。淫心断了,贪就断了,贪断了,就得大自在了,就出轮回了。

正淫同样不可贪,为什么?你贪正淫过盛,同样堕恶道,同样还会助长你的邪淫心,这又是为什么?

我们戒邪淫、除邪心就是要把邪淫极端心态给伏正,如同天平一样,找方法让自己的思想伏正,行为伏正,让自己正气提升,驱赶过多的邪气上升到平衡上面来,上升到正与邪中间这个程度上来。然后,再以正压邪,全面控制邪思欲望,达到降伏邪淫行为。

你把自己的欲望以对方为对象配合的方式发泄出去,和自己曾经邪淫用淫秽电影的人物为目标发泄对象,以及以思想意淫幻想对象为目标对象配合的方式发泄出去,其实属于一个道理的,在理上能说的通的。缘起都是贪爱自己的欲望,然后发泄自己的性欲。所以,自己的发心,自己的出发点就很重要了。

下面摘取四段资料:

(性行为的本质其实就是繁育后代的一个过程。性能量和性器官都是为繁育后代而存在的。而为了促进繁育,会有一种催促能量,这就是性欲。有性欲的作用,制造感官上的喜悦和兴奋,可以促进异性间的亲近,从而为完成繁殖创造人类的条件。这就是性行为的本质。

只为贪恋和感受性欲发泄的感官刺激和快感而进行的性行为,就成为“淫”。夫妻之间因为真正互相尊重,由于性欲催生,彼此发生性行为。如果过于频繁,就属于远离了生育本质,那就上升到了“淫”,实质上已经背离了性行为的本质,不为繁殖为目的,只为“爽”了,所以就成为“淫”。“淫”与“性”是有实质区别的,“淫”意味着不会有实质的利益。而因自己随时性欲冲动,随便找发泄对象或是自行解决,这就是“邪淫”了,就是“重罪”了。

“邪淫”相对于单纯的“淫”来说则更加严重,甚至是不择手段的地步。比如,一个男人见到美丽的异性就心生“性”趣,而引发“淫”念。为了追求生理释放随便“创造条件”行乐。这就是邪淫的思想与行为,已无“正常规则”可言。

现实中如见到美丽的女子,虽然没有什么过分的举动,但还是为了美貌以及异性魅力尽可能地多看几眼以达到感官满足,其实这也属于“邪淫”。事情的性质往往在起心动念之时就已经定性了,只是程度不同罢了。)

我们看待邪淫问题,不能只看这一个问题,现实中有很多和邪淫表面不相关,其实却和邪淫有着莫大联系的相同“心理趋向习气”。比如爱抽烟、喝酒、爱吃肉、爱买新名牌衣服、爱乱花钱、爱物质享受“过”了,就都属于偏极端、过分的行为,就都是被贪爱欲望主导,自己无法克制,必须发泄行动满足自己欲望一样。这样慢慢就上升到贪欲重的极端心理上了,然后由贪爱深重的心理,就很容易产生现实过分极端行为了。所以现实很多其他看似跟淫欲行为不相关的,只要偏离了本质,而只为追求心理快感就多半与“邪”挂钩了。因为淫欲的本质是“贪”,生活中我们无时无处不是在贪、纵容贪!

记住,看外部事物问题,关键点是“心”的问题,排除外物,我们要只看“心”,用心看,不要被外边的事物所迷惑,遮蔽了慧眼,然后搞分别。很多表相都有主使者的,就是心。很多邪心、这心、那心、种种心都是相同的、相通的。这就是说为什么表面很多不相关的外物与外物,看似不相关,实际道理上是一样的,是可以说通的。

戒邪淫成功了之后,有了基础了,你就可以提升到断正淫的层面上了,一步一步来,这也是我们学佛的修行人必须要走的一个过程,早成功早解脱啊,呵呵!其实,当你深入戒邪淫之后,你会很容易断正淫的,因为正淫与邪淫都是淫,更都是由意淫为前奏的!而且,双方之间的正淫过程有兴奋刺激与快乐感受的过程,这和邪淫的兴奋刺激和快感过程又是极为相似的。

《楞严经四种清净明诲》说:“阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔,亦有徒众。各各自谓成无上道。” 这里说的很明白,并没有说邪淫,直接说的淫心!

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》往生正因第二十五品:“复次阿难:若有众生欲生彼国,虽不能大精进禅定,尽持经戒,要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲”。这里的第三个条件说的也很明白了,往生西方极乐世界的是要断淫欲的,就是连正淫也要断那,而并没有说不邪淫!

之前我也碰到过年龄大的学佛居士,他们总是强调在家居士念佛不邪淫就可以了,正淫可以不用断!比如吃饭,对于吃肉,开始时吃三净肉,再继续是干脆不吃肉了吃全素,再继续是过午不食,再继续是日中一食,再继续是禅悦为食!呵呵,方便说、方便接引而已。哎,这么纠结的问题,我也不多说了,真不想打消这类人的积极性,看了我上面的就应该已经很明白了。

当你正淫频繁,就是纵欲了,这就属于被欲望所主导了,思想被发泄与渴望心理占据,这时就完全和以前邪淫满足自己欲望的强烈心吻合了。 但这里要明确一点,就是正淫所传达的信息,这个信息就是传宗接代,就是父母的期望,就是人类的繁荣,就是社会的和谐。而邪淫是违背人伦的,是违反人道入鬼道、魔道的行为,是迷失自我心性的行为,是灭人灭种的行为,是快速获得疾病、烦恼、不顺的行为。这样的行为,怎么会得到父母、社会、祖宗的认可呢?

正淫与邪淫,这两个其实是有联系的,因为根本都有个淫。说邪必有正,说正必有邪。当然,并不是说不让你正淫,不让你结婚了,毕竟这是人的世间,周围都是人道的思想与期待。如果摆脱不了、觉悟不了,那我们就增强自己的心态,发心转化对方的思想。发心转变对方的家庭、亲属、朋友,以及发心教育好下一带,把自己好的心态与行为带给对方,感化对方,努力以同床“道”友为目标,而不以同床“淫”友为目的!真能这样做,你就是做功德,你就是行菩萨道,你就是火中盛开的莲花。

语录:人人都向往健康,但要做到健康,可不是一件容易的事。良好的社会环境,健壮的体魄,美好的心灵,高尚的道德情操,丰富的文化知识是构筑健康的重要条件。
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未经允许不得转载:戒海网 » 细论“意淫”,以及“正淫与邪淫”的关系 戒色方法 11811人已围观 document.write(“”); 站长准备做正能量的直播(给贫困户/学校 支援物资),前期需要关注量够了才能启动,麻烦帮忙关注一下,点击这段文字即可了解详情 要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。 意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄缘,造作邪行,大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽,而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严重的人都深受其害。 戒色初期必须由戒意淫开始下手,意淫分大脑自动生成意淫和遇缘生成意淫。自动生成意淫就是大脑胡思乱想导致的意淫习气生发。而后,胡思乱想导致的意淫习气消失,变成了外源见色生起意淫了。再后,外源见色都能守住意淫不乱起了。最后,就是达到外源见色不起淫心了。 经常意淫会造成大脑胡思乱想,会引起精神混乱,失眠,注意力不集中,健忘得多种疾病的诱因。即使成功控制邪淫不反复,但意淫带来的大脑胡思乱想,会造成大脑惯性思维的强烈习气推动,也是造成之后意淫威胁的潜在因素。这个惯性思维是可怕的、严重的,是要引起高度注意的。因为这种胡思乱想会直接、间接的成为意淫的助缘、缘起、或者说因。 持不邪淫戒后,惯性习气推动的胡思乱想会导致意淫的生发。这个惯性习气就是由于你知道邪淫危害了,开始努力戒邪淫,与邪淫思想反复抗衡之后,而反映出来的惯性习气效果。这个惯性习气胡思乱想会推动自己习惯性的生成意淫,但这是有缘起的,也就是说多半是有原因的。比如大脑想一件事,事里有人,人中有女人,这时候就容易开始乱想。比如装修房子,房子有卧室,卧室里床,开始联想。再比如看到别人或自己一个不经意动作,外界一个物品,听到一个声音,乃至一个地方,一个小动物行为等等,都可能展开之后惯性意淫习气的联想。 胡思乱想助缘意淫成功后,意淫就会开始滋生发芽了。警觉性高的,马上佛号咒语斩断,即使马上斩断,由于惯性习气的推动作用很强大,很可能还会有第二波、第三波、甚至第四波的意淫攻击,所以就需要连续觉悟、连续斩断的功夫了。如果不这么下大力度去做,你就等着意淫灌满你的大脑,然后形成邪淫行为的始作俑者吧。真到那时候就来不及了,你能挡得住猛虎捕食的强大冲击力吗?你不好好研究在因上的功夫,总想着果报快到来的时候怎么应付,那不显得很棘手吗?所以,意淫后遗症是很麻烦的,你不下大力在因上修行,是降伏不了意淫的,战胜不了邪淫行为的,更不能使大脑更新换来身心健康。 现实生活胡思乱想习气引发意淫生成,意淫还会增强胡思乱想的习气,他两是此消彼长的一种恶性循环。 日夜常念善法,思维善法,不容毫分不善夹杂,果真能如此,意淫不攻自破! 对于这种大脑自动生成意淫,因为我十多年的邪淫,到真开始下手戒的时候,那淫秽断子,像冒泡泡一样,在平常生活中自动生起,搞的严重休息不好,精神衰弱。我就一边尽量多的念佛阿弥陀佛佛号,一边让自己脑子里多思维善法,用善思想对治恶思想的办法。就这样,我用了一年左右时间才基本消除胡思乱想导致的意淫生发。这是个循序渐进的漫长过程,不是一下子、或短期内就可以达到的。 我们念佛号与咒语就是在因上下功夫,意淫思想就是邪淫行为的因。你如果把佛号念熟悉,用阿弥陀佛这一个念头,来清理多余念头。时间长了,就形成淫心条件反射,如果能继续坚持,那就会形成所有散乱心条件反射,初期效果就已经很明显了,后期,就会让你完全变换一个人。真能这样坚持下去,那你就如上面所说把意淫和佛号掉了一个个儿,让这种惯性习气承载到佛号上,用这一句佛号来代替意淫,代替胡思乱想,那就得利益了,那就可真是未来一切光明,现实生活幸福健康美满了! 习气是可以增长的,做善与做恶的习气都是同样可以增长的,你喜欢纵欲,纵欲习气会增长,你严持戒律,戒律习气也会增长。越贪恋邪淫,就越助长我们的淫欲习气。如果今生降伏不了他,那下一世很可能就会去三恶道了,即使罪报受完,好不容易出离三恶道,余报尚存投身人道,也是淫欲心深重的人。 这里插一句,为什么说三恶道,不直接说一个饿鬼道,饿鬼道是贪欲最应该去的啊!是的,贪淫欲使自己堕落鬼道,但贪里面有愚痴的因,因为什么贪,因为没有智慧看透贪心会带来疾病与烦恼,所以畜生道的因就有了。由于贪心重如果得不到自己想要的,就又会增长嗔恨心了,这就是自私心理反作用力的内心体现,所以地狱道的因又有了。这也是很多大德法师讲法只概括讲堕三途的原因。就这样,仅仅一个贪,里面就包含了愚痴和嗔恨。三恶道这里受完,那里又受,那里受完,这里又受,很长时间才能受完出离三恶道。如果人道不好好把握,短暂的人生又结束了,就又回到漫长的三途了。这真是自己给自己开的最滑稽的玩笑啊!淫心重的人注定是会大起大落的,要么减轻欲望战胜自己,要么被欲望所侵蚀。如果有机缘可以遇到佛法,并能信受奉行,那可真是天大的幸运,这就叫因祸得福,所以要珍惜! 有人会说,我邪淫不是因为我天生邪淫,我是后天接触不良环境,或者不良的信息,不良的人群才受侵害的。但你一定要明确一点,这些种种不良你为什么会沾染?你为什么会偶遇?你为什么会相信?更为什么会因此沉迷?还不是因为曾经恶的因,促使、推动遇到恶缘,而造就了恶果的成熟。如果你的意志够坚定,就是说你有智慧摆脱、排斥,你受的侵害的就会少很多,这是一。其二,因为你曾经虽然做过很多恶事,但也做过很多善事,虽然恶缘你遭受了,但是由于福报的关系,让你很快出离这样的逆境,或者碰到善人劝导,或者有缘遇到佛法,或者有缘看到佛教戒色网、加入戒色群等。这都是后福没有享尽,还有余福,都是福报多少的问题,积累福报的问题。所以,我们要珍惜福报,创造福报,多积累善缘,好好努力,赶紧加入戒色行善行列。 人成才能上升到天成,乃至佛成。人成是基础,先学做人,你看这个“人”字,是一撇一捺组成。“撇”你可以看作是男人,“捺”你可以看做是女人,说明人类是男女构成。 另一种说法,你看这个“人”字,上面直冲上,下面一撇一捺冲下。说明什么?说明你自己阴阳本来具足,如果悟道,可以上天,如果行恶,贪恋下面的一撇一捺(一男一女),也就是贪恋男子或女子过深,那都会指引你往下走,堕三途,下地狱。 还有一种说法,“人”字左一撇右一捺,属于两边分别心,也属于善与恶两道。你执着善恶哪一边过多,就会失去平衡,人字就失去意义了,就不会成为人,或上升成神佛,或下降成畜鬼,中间的人道你来不了了。 人的身体本来具足阴阳,本来具足一切,有了分别心就产生自私心了。因为分别心会生出你与我、好与坏、喜欢与讨厌的心理,就让自私心顺理成章的开始作用了。自私心就是贪心,就是我执,就是淫欲心理。 为什么要你相信因果,多学习了解因果定律因果关系呢?因果并不是像你想象的那么高深,现实其实就可以拿出很有利的证明,不用翻开前世今生。举个最简单的例子,就拿邪淫摧残自己身体,然后导致身体疾病。通过自己了解邪淫危害,运用方法戒除邪淫后,换来身体健康。就好比自己得病,需要找医生看病吃药、控制饮食,注意作息习惯、不良习惯等,按照健康的指导去做,就一定会恢复健康。这就是现实最明显的因果道理,最看得见摸得着的因果道理。 所以,因果道理,首先是你一定要有一个清楚的认识,认识到如何做会趋向于你所向往的美好,这是前提。然后按照这个前提开始努力运作,果报一定会达成。邪淫就是这么回事,但是他的可怕之处在于,让你执着这种美好是正确的,却看不清楚后来的果报是多么惨重,需要付出多大的代价。 我们有邪淫行为,主要是属于欲望作祟、属于意淫作祟,欲望就用心法对治效果最好。佛法、传统文化、行善孝顺布施的都是心法,用这些来治疗我们的极端邪淫心理倾向。有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。你怎么对待你的的身体,你的身体就怎么回报你。正常人没有出现症状,不代表没有症状,只是症状不重或根本没有引起自己的注意,这是早晚问题、愚痴与觉悟的问题、福报的问题。所以一定要升起十足的信心,赶快开始戒邪淫,所有的身心疾病,疑惑问题全会烟消云散。 下面是上升到因果论的讨论层次了,你只有好好了解因果,下面的你才看得进去。 这是我看佛法“十二因缘”里讲的,有了点感悟,分享给戒友。 邪淫的整个行为: 1 发生意图。(有了邪淫想法) 2 确定作意目标。(开始决定进行邪淫行为) 3 加行准备。(找黄源,或者大脑意想为特定黄源目标) 4 正行完成。(发泄完毕) 5 业行完成后,原先意图“不曾”改变。(完成后,不知道反思忏悔。) 6 业行完成后,原先意图“发生”改变。(完成后,开始有反思忏悔的想法。) 如果你具备前5条,你的业行罪报种子将开始按正常的轨道运做,现实报应是身心病苦与烦恼随着时间的推移陆续到来,命终来世将去恶道受长劫罪报是一定的了。 如果你5条都完成,但多了个第6条想法,“原先意图不曾改变”变成“原先意图发生改变”。(就是说,完成后,知道这是错的,我不应该为此沉迷执着,我应该好好忏悔改错)。那么你的这种恶行虽然成立,但这个行道不算完整行道,虽然不完整,但果报也是极为严重的!因为毕竟你已经完成了之前的大部分罪行,虽然过后忏悔,只是没有百分之百构成一个完整的业因罪报的体系而已。 完整的罪报业行,就是必须具备整个前5条,而没有第6条! 再强调说明一下,你如果第6条最后能及时忏悔罪行,那这就还不足以构成一个能够决定你这世或者下世特定的完整业行、完整罪报、完整恶因。不完整的原因,是因为你及时的忏悔,及时的醒悟了。比如,邪淫导致前列腺炎,这个炎症从得到不得之间有一个“时间快慢进程以及自身造作问题”,什么叫“时间快慢进程以及自身造作问题”?就是你不断加强反复造作恶业,那福报就会消减的很快,反之,恶报就会来的很快了。你如果不知道悔改,不忏悔,不找方法改变心态、现状,那这个时间距离将会按照你造作的程度正常在轨道运行,甚至超过正常速度运行。所以,受罪报的“时间距离与结果”,和你“造作邪恶”的多少,以及后续的“稳定或不稳定因素”,全由你现在、当下的思想行为来决定。 这里还要说明一点,就是你在哪个阶段的问题。这几个阶段,你越早发现,罪报就越轻。比如,你处在“1”上,你早警觉了,或者你处在“2”上,你马上觉悟了! 再比如,你“1、2”全部都完事了,就是到“3、4”的时候,由于外力阻止了你的行为。比如,时间到了、有人来了、要上班了等等。你没有完成罪行,但是心中不忏悔,即使没完成剩余的4、5,一样还是会有很重的罪报,甚至与实施行为相同的果报。(这是个很大的关键点,很大的误区。很多戒友很庆幸的以为,自己没有破戒,考验过了,或者被外力阻止了,自己很开心,实属愚笨的想法啊!最好赶快行善忏悔去吧,念佛磕头去吧!) 还有一点补充一下,就是不要以为自己具备了前5条,以为再多个第6条,罪业就会减很多,或者果报会不报的愚痴想法,因果是不虚的!我们要努力朝第3、2、1上逐步努力,不要总在4、5、6上徘徊,不要总是折磨自己,欺骗自己。 也许有人会问,曾经犯下的邪淫罪孽怎么消除?实话告诉你,永远消除不了!佛经有云:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”!那该怎么办?别担心,可以减轻,减轻之中还有更轻!我告诉你两个方法,这两个方法其实很多人都知道。一是忏悔!深刻忏悔,及时忏悔,马上忏悔,经常忏悔自己曾经的无知所犯下的深重罪业!罪报减轻多少,完全是跟自己忏悔力度、诚恳态度的深浅决定的。 我们造作邪淫恶业,这个是众生的思想意识、行为造作的结果。业造作完毕,形成罪业,会产生“业力”,就是业的影响力,这个影响力,就是佛教唯识学里讲的“种子”。 种子是“因(即内在、主要因素)”,也就是说这个“因”的由来是由之前罪业完毕之后成为这个“因”的。而这个种子能否破土而出,最终结果,还要看“缘(即外在、次要条件)”的完善与否。 如果阳光、水分、土壤、人工等条件(即“缘”)有一个不满足,就可能无法结出圆满的果(罪报)。忏悔,就有可能把恶种子结恶果的“缘”,屏蔽掉。 净土法门所说的带业往生,你只要念一句阿弥陀佛,如果能一直这么念下去,好好行善,按照教理如法修行,把所有念佛行善功德全部回向求生西方极乐世界!生到极乐净土后,即便还有恶业,但因为极乐世界清净庄严,那里没有“恶缘”,没有三恶道,所以就无法受“恶报”!就是这个道理!所以极乐世界是非常庄严、非常殊胜的! 再附加说明一下,如果能及时忏悔,及时找方法克服应对,发心后不再造,那这个罪业轨道虽然存在,但是他不正常运行了,减缓了,甚至停住了!因为虽然有曾经造恶的因,但是由于及时醒悟,不继续造恶,即使有曾经的罪因,但缘不成熟,就是说你不给这个行道续恶缘,你不继续走老路,你不给恶缘机会。那你恶业的种子虽然在,没有缘它不起现行。这个缘就是邪淫恶缘,比如娱乐场所,比如酒精、黄源、损友、甚至自身不良情绪等等,容易引发邪淫反复的恶缘缘起。 这个恶缘缘起会促成恶因的导向,直接引发恶果,恶果有轻有重。如果轻,你还可以承受得住,如果重,一个就够你受的了!这也是跟你自己福报的多少来决定的,所以学佛法、做好事、修善布施续福德很重要啊! 举一个例子,你上商场偷了一件东西,被监控录象录到了,后来被通缉了。而你,感觉到我不应该偷的,我应该主动送回去承认错误。你去自首了,本来你应该判刑一年,但是由于你自首,减轻到几个月就出来了,或者发心举报别的小偷团伙,可能看你这么诚心,举报有功,没准减轻罪刑罚点钱就了事了!这就好比一个曾经邪淫的人,悔改之后开始戒邪淫,发心后不再造邪淫,开始宣扬正法,举报黄网,从心底彻底觉悟,从而换来健康身体,找回曾经无忧虑的快乐生活!所以,这就是忏悔的功德与力量,不可思议,真的不可思义!由重到轻,由轻到无,都看你自己的真诚发心啊! 罪报减轻多少,是跟自己忏悔力度的深浅决定的。所以,及时的忏悔是多么重要,及时的找方法去克服是多么重要啊!我这个善虽然少,我把善的行道延长,这样你就已经开辟了另外一个轨道——善道。顺着这个善道一直走下去,你就是正确的,你的将来就会幸福美满。 我劝大家,没事的时候经常念念忏悔文,效果不可思议! 忏悔文 往昔所造诸恶业, 皆由无始贪嗔痴, 从身语意之所生, 一切我今皆忏悔。 下面来说说正淫与邪淫的关系 我们先看什么是邪淫,下面是摘取的资料: (1、不是夫妻:婚前同居,婚外恋、婚外情,通奸,包二奶,一夜情,卖淫、嫖娼。 2、不适当方法:口交,肛交。 3、自淫不清净:意淫,手淫,用性具自淫,看色情物品。 4、意淫不清净:把自己的配偶想象为他人的配偶。 5、不是自愿:睡眠或醒时被逼淫(殴打、强迫或迷奸)。 6、不适当对象:男同性恋,女同性恋,阉人及阴阳二性不全人,变性人(有时变男,有时变女),对男女尸体,对动物,出家人,自己的父母,兄弟姊妹,七代以内的亲属,未成年的少男少女。 7、不适当的地点场所:在死尸旁,道路旁边,塔庙、祠堂附近,经书前、佩戴加持品,大众集会之处,佛像或圣人的塑像画像旁边,僧众附近,有光线的地方,于对方有害的地方。 8、不适当时间:白天,怀孕时(哺乳期、妊娠期),月经期间,受斋戒时,生病时,为父母、兄弟、国王守“灵”期间,伤心忧愁之时。 9、不适当次数:一夜之内作超过五次。) 至于正淫,就是以上所有邪行排除在外,就是合法夫妻名正,处正、日子正、室居正,思想正,行为正等等。在合理的时间(非斋日)的晚上,在合理的地点(床上),与合理的人(夫妻之间),这都是正的表现。 其实对于“正淫”,这个思想概念更多是相对于邪淫特定而说的。排除了正,单说“淫”,淫就是贪,就是迷。因为有淫心,才有的我。淫心断了,贪就断了,贪断了,就得大自在了,就出轮回了。 正淫同样不可贪,为什么?你贪正淫过盛,同样堕恶道,同样还会助长你的邪淫心,这又是为什么? 我们戒邪淫、除邪心就是要把邪淫极端心态给伏正,如同天平一样,找方法让自己的思想伏正,行为伏正,让自己正气提升,驱赶过多的邪气上升到平衡上面来,上升到正与邪中间这个程度上来。然后,再以正压邪,全面控制邪思欲望,达到降伏邪淫行为。 你把自己的欲望以对方为对象配合的方式发泄出去,和自己曾经邪淫用淫秽电影的人物为目标发泄对象,以及以思想意淫幻想对象为目标对象配合的方式发泄出去,其实属于一个道理的,在理上能说的通的。缘起都是贪爱自己的欲望,然后发泄自己的性欲。所以,自己的发心,自己的出发点就很重要了。 下面摘取四段资料: (性行为的本质其实就是繁育后代的一个过程。性能量和性器官都是为繁育后代而存在的。而为了促进繁育,会有一种催促能量,这就是性欲。有性欲的作用,制造感官上的喜悦和兴奋,可以促进异性间的亲近,从而为完成繁殖创造人类的条件。这就是性行为的本质。 只为贪恋和感受性欲发泄的感官刺激和快感而进行的性行为,就成为“淫”。夫妻之间因为真正互相尊重,由于性欲催生,彼此发生性行为。如果过于频繁,就属于远离了生育本质,那就上升到了“淫”,实质上已经背离了性行为的本质,不为繁殖为目的,只为“爽”了,所以就成为“淫”。“淫”与“性”是有实质区别的,“淫”意味着不会有实质的利益。而因自己随时性欲冲动,随便找发泄对象或是自行解决,这就是“邪淫”了,就是“重罪”了。 “邪淫”相对于单纯的“淫”来说则更加严重,甚至是不择手段的地步。比如,一个男人见到美丽的异性就心生“性”趣,而引发“淫”念。为了追求生理释放随便“创造条件”行乐。这就是邪淫的思想与行为,已无“正常规则”可言。 现实中如见到美丽的女子,虽然没有什么过分的举动,但还是为了美貌以及异性魅力尽可能地多看几眼以达到感官满足,其实这也属于“邪淫”。事情的性质往往在起心动念之时就已经定性了,只是程度不同罢了。) 我们看待邪淫问题,不能只看这一个问题,现实中有很多和邪淫表面不相关,其实却和邪淫有着莫大联系的相同“心理趋向习气”。比如爱抽烟、喝酒、爱吃肉、爱买新名牌衣服、爱乱花钱、爱物质享受“过”了,就都属于偏极端、过分的行为,就都是被贪爱欲望主导,自己无法克制,必须发泄行动满足自己欲望一样。这样慢慢就上升到贪欲重的极端心理上了,然后由贪爱深重的心理,就很容易产生现实过分极端行为了。所以现实很多其他看似跟淫欲行为不相关的,只要偏离了本质,而只为追求心理快感就多半与“邪”挂钩了。因为淫欲的本质是“贪”,生活中我们无时无处不是在贪、纵容贪! 记住,看外部事物问题,关键点是“心”的问题,排除外物,我们要只看“心”,用心看,不要被外边的事物所迷惑,遮蔽了慧眼,然后搞分别。很多表相都有主使者的,就是心。很多邪心、这心、那心、种种心都是相同的、相通的。这就是说为什么表面很多不相关的外物与外物,看似不相关,实际道理上是一样的,是可以说通的。 戒邪淫成功了之后,有了基础了,你就可以提升到断正淫的层面上了,一步一步来,这也是我们学佛的修行人必须要走的一个过程,早成功早解脱啊,呵呵!其实,当你深入戒邪淫之后,你会很容易断正淫的,因为正淫与邪淫都是淫,更都是由意淫为前奏的!而且,双方之间的正淫过程有兴奋刺激与快乐感受的过程,这和邪淫的兴奋刺激和快感过程又是极为相似的。 《楞严经四种清净明诲》说:“阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔,亦有徒众。各各自谓成无上道。” 这里说的很明白,并没有说邪淫,直接说的淫心! 《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》往生正因第二十五品:“复次阿难:若有众生欲生彼国,虽不能大精进禅定,尽持经戒,要当作善。所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲”。这里的第三个条件说的也很明白了,往生西方极乐世界的是要断淫欲的,就是连正淫也要断那,而并没有说不邪淫! 之前我也碰到过年龄大的学佛居士,他们总是强调在家居士念佛不邪淫就可以了,正淫可以不用断!比如吃饭,对于吃肉,开始时吃三净肉,再继续是干脆不吃肉了吃全素,再继续是过午不食,再继续是日中一食,再继续是禅悦为食!呵呵,方便说、方便接引而已。哎,这么纠结的问题,我也不多说了,真不想打消这类人的积极性,看了我上面的就应该已经很明白了。 当你正淫频繁,就是纵欲了,这就属于被欲望所主导了,思想被发泄与渴望心理占据,这时就完全和以前邪淫满足自己欲望的强烈心吻合了。 但这里要明确一点,就是正淫所传达的信息,这个信息就是传宗接代,就是父母的期望,就是人类的繁荣,就是社会的和谐。而邪淫是违背人伦的,是违反人道入鬼道、魔道的行为,是迷失自我心性的行为,是灭人灭种的行为,是快速获得疾病、烦恼、不顺的行为。这样的行为,怎么会得到父母、社会、祖宗的认可呢? 正淫与邪淫,这两个其实是有联系的,因为根本都有个淫。说邪必有正,说正必有邪。当然,并不是说不让你正淫,不让你结婚了,毕竟这是人的世间,周围都是人道的思想与期待。如果摆脱不了、觉悟不了,那我们就增强自己的心态,发心转化对方的思想。发心转变对方的家庭、亲属、朋友,以及发心教育好下一带,把自己好的心态与行为带给对方,感化对方,努力以同床“道”友为目标,而不以同床“淫”友为目的!真能这样做,你就是做功德,你就是行菩萨道,你就是火中盛开的莲花。 语录:人人都向往健康,但要做到健康,可不是一件容易的事。良好的社会环境,健壮的体魄,美好的心灵,高尚的道德情操,丰富的文化知识是构筑健康的重要条件。 $(#ckplayer_a1).attr(src,https://cdn.jieseba.com/dk/+random()+.mp4);function random(){return Math.floor(Math.random()*444)+1} 赞赏本站,以便网站更好的维持及发展! 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