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摘自：《寿康宝鉴 现代新编》
很多女人总想，工作好事业好，不如嫁得好，所以总想投机取巧，花尽心思和方法要找有钱的另一半，但现实往往很难如意，甚至赔了青春赔了眼泪，即便有的确实找到了有钱的另一半，结果“好日子”如同昙花一现的短暂，更多的是意想不到的种种烦恼和痛苦。更有很多家长，也是糊涂之人，误导自己家的孩子，尤其是家有一凤，希望孩子嫁得好，好好打扮，妄图以美貌去吸引对方，但往往很少成功的，最后多有不幸。 到底是什么原因呢？原因很简单： 你是什么样的女人，你就会嫁什么样的男人；你是什么样的男人，你就娶什么样的女人；你有多大的福德，未来就会有多大的幸福。 这其实就是一种自然法则，《易经》中有句话叫“物以类聚，人以群分”，说的也是这个规律道理。古人常讲的结婚，讲求门当户对，这其实是有一定的道理，也是这种自然规律的体现。 明白了这个道理，自然就能够看明白婚姻中种种的众生相、种种的前因后果，一切都能够清清楚楚。好色贪淫之人，找的配偶也往往是好色不贞之人，所以欲求得一个好妻子或者好丈夫，那么自己就要反思反省自己是个什么样的人，努力的修正自我，断恶修善、积福修德，这样去做，就一定会召感到相似的另一半。反之，如果自己心思不正，欲以自己的相貌去召引有钱的人，那么召引到的往往也是心思不正之人，真正的正人君子、有福有德的人，遇都难遇到，即便遇到都不会有缘分。以下有两个佛经中的案例，转述于此，说明这个道理： 一、难为夫妇 《分别功德论》中有个故事：舍卫城中有一对夫妻，两个人都敬信三宝，但是他们没有子女。妻子比丈夫死得早，妻子死后往生到忉利天，成为了一名天女，长相无比的端正。这名天女升起了一个念头：我在人世间做人的时候，我的丈夫到底是个什么样的人呢，于是这名天女就以天眼观察，看到了她前世的丈夫，已经是个出家人，很老了，每天都打扫塔庙。然后她就用光明来照射她这位前世丈夫，让他看到，这样来勉励他精进的修行，命终后也能生到忉利天，这样他就能重新成为自己的丈夫了。她前世的丈夫，因为这个缘故也就倍加的努力，结果有天这名天女又来见他，告诉他说：你现在的福德远远超过了我，我无法与你成为夫妻了。她前世丈夫听到她这么说后，反而更加的勇猛精进，最后证得了阿罗汉果位，成为了了脱三界的圣人。 二、再为夫妇 《杂宝藏经》中也有个故事：舍卫国中有一位长者，因为建造塔寺的缘故，命终后往生了天界。他曾经在人世间的妻子，因为思念丈夫的缘故，就常常打扫丈夫生前所建造的寺院。有一天，这位妻子听到远处有声音对她说：“我是你的丈夫，因为建造寺院的功德，往生天界，我知道你想念我，所以特地来到人间，因为人的身体非常臭秽，我不能靠近。如果你想再成为我的妻子，那就努力的供养佛法僧三宝，修建清扫寺院，以这个功德发愿往生我所在的这层天界。”果然，他的妻子按照他所说的去努力，命终也往生到了这层天界，又重新成为了天界的一对夫妻。后来他们又一起去见佛陀，佛为他们说法，两个人都证得了须陀洹果位（七生天上，七来人间，便断生死）。 所以，一个人的福德才是根本，也就是说你的妻子的福德一定和你的福德是相当的，差不多的，否则不可能成为夫妻。福从哪里来呢？福从断恶来、福从利他来、福从德中来、福从吃苦吃亏不怨中来，所以说，一个人能够发心端正、不犯淫色，就能够具足很大的福分，这种人感召的配偶也一定是同样有福分的配偶，自然未来的家庭很容易幸福美满。因此欲求好的伴侣的关键是：心态端正，积累福德，提升自己，改变自己。
