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蔡礼旭:一个家庭假如放纵了一个欲望,这个家也会败!

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恭摘自《群书治要360》学习分享

我们刚刚读到这一句:

【训有之。内作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或弗亡。】

有染上这些欲望,国家没有不亡的。我们再从治国拉回来齐家,一个家庭假如放纵了一个欲望,这个家也会败。从齐家再拉回来,一个人有一个欲望没有办法克制,那他的身也修不了。

而一个人是从小成长起来的,所以我们看,一个人要修身、齐家以至于对社会有贡献,他从小德行的根基要牢,他的思想观念要正确,因为思想主导了他的人生方向。

大家看我们现在的年轻人、大学生,他们觉得人生的目的在哪里?追求在哪里?他读到这一句,假如他不知道这是大禹讲的,他还觉得太好了,我的人生假如可以这样,那真是太幸福了。有没有可能?有没有可能?

你们都没反应,是:“不会吧,他们的价值观会是这样吗?”我不要说现在的大学生就好,我就说我自己好了。

我还没有接受中华传统文化的教育,看电视,电视里面有一个长得很帅的男人,然后他的背后有一栋豪华别墅,旁边站了一个身材很好的女子,是吧?然后前面摆了一台凯迪拉克的车子,还是什么名牌的车子,我看到的当下很羡慕,那个就是我人生的追求。“内作色荒,外作禽荒”,去哪里玩,好好的给它shopping﹙购物﹚一下,觉得这样是人生的成功、人生的地位。

我们还没遇到经典以前,我们的人生是觉得“承先启后,继往开来”才是我们人生的价值,“为往圣继绝学,为万世开太平”才是我们人生的追求。诸位学长,你们确实不一般,你们原来一开始就是要“为往圣继绝学”。

我这个是在红尘当中打滚二十多年,人生的方向是错误的。什么方向呢?享乐的方向、纵欲的方向。

大家注意看,现在年轻人很多三十几岁得怪病的一大堆。那个病从哪里来的?糟蹋身体、糟蹋福报。福报花完了,成语讲的“禄尽人亡”。现在中风的,甚至有十几岁的孩子都有,他放纵他的食欲,毫不节制。

更值得我们思考的是,身边的父母、亲人也没有正确的观念去爱护他,“他高兴就好了。”

诸位学长,这一句话您曾经听过吗?现在有多少家长说,“啊呀,孩子高兴就好了。”请问,他做什么高兴?玩,欲望的满足。坦白讲,“欲望满足”这四个字值得商榷,欲望能不能满足?

诸位女学长,你们有没有曾经说,“我只买这件衣服,从此以后我绝对不再买一件,我说话算话。”还是哪一个很喜欢车子的男士,他说:“太太,你只要给我买这一部,我从此以后不再买其他的了。”太太一听,好像挺真心的,“好,买啦。”不到半年开始在那里:又有新的出来了,哎呀,我现在开这个多丢脸。

所以欲望满足,那是人类的错觉,那不可能达得到的。

老祖宗讲的才有道理,“欲是深渊”、“欲壑难填”,这个才对。

可是我们假如对这些道理不认知的时候,反而孩子的欲望是我们助长的,“爱之不以道,适所以害之也”。

我们有一个朋友他是政府官员,人也非常好,但是假如没有经典的指导,难免在这个世间的思想观念当中,也会似是而非,甚至会随波逐流。他的孩子特别老实,去读大学不交女朋友,很专心读书。他孩子的长辈都告诉他:你实在落伍了,赶紧交女朋友。然后回到家里来一起吃饭的时候,他儿子不喝酒,他们当长辈的还硬灌他喝酒,说不学这些东西,以后出去不好混。

社会是个染缸,可不能家庭都变染缸。后来学了以后才知道,他的孩子本性特别好,假如没有懂这些道理,可能自己把孩子给引导错误了。

《易经》里面讲到,“蒙以养正,圣功也”,一个孩子从小养成正确的思想观念,扎好德行的根基,他的思想都是正知正见,没有邪念,这是世间最伟大的功业,因为他成就了一个圣贤,对家庭、社会、国家、民族的贡献会非常大。

所以现在要把孩子教好,坦白讲,不是孩子要学,是我们自己为人父母、老师的人,长者要先有正确的观念才好。

所以整个世界,它是充斥在一个功利主义之下,追名逐利变成正常,讲道德、说仁义被人家笑,说落伍了。

在这个时代,能够不随波逐流,真不简单。整个功利的推展,推波助澜,孩子从小注重享乐,所谓孩子的天堂。

那他享乐了,他的欲望就愈来愈多了,等我们觉得他的欲望太多的时候,十三四岁了,想管都不好管了。所以小时是天堂,欲望不能满足。

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