戒色,就上戒网!

解读《戒为良药》丨休眠期和厌倦期

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戒色厌倦情绪

此章吾仍要提出一个论点,戒色与戒手淫,是两件八竿子打不到的事情。

佛曰:“色即是空空即是色”。如若我们对佛说的话有所研究,我们不难发现,佛为世人所讲的色,即为物质世界,所有可见之物皆为色。

由此得出,任何有关戒色的知识,都不是真真切切的戒色知识,吾与众人无异,看似行戒色之路,实则行戒手淫之路;

如若非要拿两者为之比较,前者就好比宇宙之浩瀚,后者只为砂砾之微渺。

《战国策》有一个故事:魏王准备攻打邯郸,季梁听到这件事,半路上就返回来,就忙着去谒见魏王,说:“最近我回来的时候,在大路上遇见一个人,正在向北面赶他的车,他告诉我说:‘我想到楚国去。’我说:‘您既然要到楚国去,为什么往北走呢?’他说:‘我的马好。’我说:‘马虽然不错,但是这也不是去楚国的路啊!’他说:‘我的路费多。’我说:‘路费即使多,但这不是去楚国的方向啊。’他又说:‘我的车夫善于赶车。’我最后说:‘这几样越好,反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业,每一个行动都想在天下取得威信;然而倚仗魏国的强大,军队的精良,而去攻打邯郸,以使土地扩展,名分尊贵,大王这样的行动越多,那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”

这就是人尽皆知的“南辕北辙”,纵使马良钱多车夫好,同往北去楚国又有什么关系?纵使戒手淫之方法再好,于戒色而言,何如?

中国的文字,我们不得不承认,其蕴含着无限的力量,一句话能成事,一句话也能败事,错误的观点,不能错着错着就对了,唐朝的夜壶也是接尿的,

错下去,只会让更多的戒者在此挣扎。

不管大家承认与否,我都要说,大部分人只是想,只是能戒手淫,吾建立戒色社群也是一样,深知戒色之路遥不可及,而绝大部分人根本没有钱力和心力去戒色,也没有这个勇气,所以以后不要告诉自己,我要戒色,而是要告诉自己,我要戒手淫。

为什么从古至今,戒色大成者如此之寥寥?因为此乃大道,大道不分男女,不分老少,人皆有此心,可成功者,纵观古今,又有几人?

为什么有些人在此苦苦挣扎,有些人不“戒色”就会感觉压力很大,就是出发点错了,如若我们有一点数学知识,便可知道,同一点出发的两条直线,是不可能相交的,当然此说法也有不妥,因为戒手淫是戒色的一部分,但是是极其微小的部分。

不知道大家是否对一些戒色言论感到匪夷所思:

戒色可以谈恋爱,但是不能与异性发生亲密关系

戒色万不能起色心

甚至有些人萌生出终身不娶,不与异性接触的极端念头

这就是为什么我要提出此观点的原因,更多时间,错误的出发点,会引发很多极端的思想与行为,尤其是青少年,和一些分辨力不强的人,这也是我们社群所传达的认知,因为戒色之心,人皆有之,戒色之大道,重重障碍,与手淫不手淫,哈哈,九牛一毛罢了。

不戒手淫,危害正如戒色吧所描述那样,至于是否真实,吾不做评价,清者自清;不戒色,无伤与人平日生活。

现在过来看戒色倦怠期,相信我们心里已经有答案了,它就是戒手淫的厌倦期,为什么会厌倦,是因为大家都看不到未来,看不到希望,现在吾告诉你,戒手淫的希望,很容易就看到,其希望就是年幼天真,充满活力的你,这便是返老还童之心法,解决之法,大家去找一些国外的文章看看,便可得之,至于戒色,吾现在只算摸到了一点点门道,吾还需努力,更何况大家?

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