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基督教讲道现今灾难的因果

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如果人要以神爱世人,所以就不能有天灾人祸,死亡,老人小孩都受害,那是否每发生一件事之前神都要请问过人类的意愿才让事情发生呢? 为何因为神爱世人就很多事情都不应该发生呢?所谓天灾有时也因为人祸,但人不知自己所做的坏事,那责任是要由上帝负责吗? 就算有意外引致很多人死亡而当中没有小孩和老人,都有别人的家人和朋友,那又该谁死呢,罪人死吗?我们咪就系罪人囉,只不过信了耶稣就是蒙恩的罪人,接受了神救恩的罪人而已,人人都平等!
神为何不能容许灾祸发生(天堂就会没有)?那么有什么事是可以发生的呢?有很多事情是自然定律,神所立的定律,生老病死,意外,都有人为的错误,我们难道要认为神是特登设计地震海啸刻意地要攞人类的生命吗?咁祂为何要赐生命比人类呢? 可怕的新闻有否使我们更珍惜身边的亲人朋友等等呢?有没有亲善地对待陌生人呢?有没有在别人缺乏时施予呢?这比我们去研究为何要有天灾人祸来得有意义,因为即使有天灾,我们同心协力,抛开私心,不要乘机发财(人祸),咁系唔系表达出了人类彼此的爱吗?这岂不是一件患难中的美事吗? 遇到患难,不是去追究为何有患难,或神为何容许人类要有患难病痛,仿佛神做每件事都系错的,而一定要合乎人类几万样的心愿,这岂不是神变成了人类的奴隶?患难的成因无论是人的错误,神都可以藉祂的教导,使人归正,从而使人成长,成熟和祝福人的生命,这就是生命的改变!
你未能了解耶教的爱! 耶和华的目的是于人世中选出”义人”(或说神的奴仆). 所以一切天灾都只是”选”的过程.
世界上的事,并不是偶然发生的,是至高的神在人间掌权 公元前八世纪,以色列和犹大都进入了一段比较安定繁荣的时期,由两个英明而在位最长久的王统治:犹大王乌西雅(又名亚撒利亚)及以色列王耶罗波安二世,邻近的强国亚述,叙利亚和埃及国势都渐衰落,不常争雄侵凌,使犹大和以色列有苏息的机会,相对的渐渐强盛,颇有中兴的气象。在这适合的国际环境中,有利于通商,南北两国不再有战争,亚非二洲的交通恢复了,商贸往来,货品交流,以色列和犹大地在中间,获得了丰厚的利润,富庶发达起来,人民追求物质的享受,社会趋向奢华,但贫穷的人仍然贫穷,连基本的需要都无法满足,淫侈浪费的富人,对他们却不加顾念。 不幸,在顺遂发达中的人,却忘记了神。他们尽情的纵欲,尽情的享受,去崇拜偶像;而崇拜偶像的仪式中,又多有宴乐狂欢的节目。他们像是不再有明天,更不曾想到别人,不曾想到人间的公义和神要施行的审判。
大家都在歌颂国泰民安,经济起飞,国势强大,庆祝升平。 先知阿摩司,一个异乡人,从犹大来到北国的京城撒玛利亚。他的出身只是个牧人,没有受过正式的神学训练;他的信息,却极为严谨,指责人的罪恶败坏,社会的不公不义和宗教的邪淫,并且宣布神的审判和刑罚。 “你当预备迎见你的神”(摩四:12) 二年之后,大地震忽然临到,以色列人眼看着他们建造的高楼美室倒塌了。许多人被震醒了,才知道神在人的国中掌权,才知道人积聚的财富不是倚靠,看似平平的环境会改变的。不久之后,耶罗波安二世崩逝,安定和富强也随着他崩溃。政治上的混乱恢复了,一年之内换三个王,灾难相继而来;最后,国亡了,人民被掳去,分散各地。 主的仆人有主赐的真正平安,不是世人能赐的,也不因环境而改变。主耶稣说:“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们…你们心里不要忧愁,也不要胆怯”(约一四:27)。有主赐内在的平安,可以胜过任何患难,不怕面对任何风暴。 2008-11-30 00:44:18 补充: 自从那次海啸大地震之后,至今各地出现的余震和地震已经有数百次。新闻不断报导各地有冰灾、旱灾;新品种的病毒也陆续出现;同性恋运动也越来越猖狂;天主教教皇约望保禄二世病逝的消息,更进一步促进「宗教大合一运动」…….凡读圣经的人,都应该意会到,主再来的日子渐渐临近。可惜,基督徒未见预备好迎见自己的神。
神是让人有自由意志在地上行动的,但他们必须承落担所作之事之结果,例如恐怖袭击,当人犯罪时,就触动到祂的怒气,祂就会出手对他们作出干预,或透过人,或透过特别事物对他们进行审判,免得罪恶再扩张。但人若不悔改,待祂的烈怒盖于祂的恒忍时,他们就要承担自己的罪果,这些事情的源头,人祸可以话是由魔鬼附在人身作嘅业,由于人偏执的愤怒、不理智,导致很多破坏活动生,人若执迷不悟,罪上加罪,怎能逃脱神烈怒的刑罚呢? 我们会问,神鉴察全地,为何容许一些人祸出现呢?人祸的出现,是人们硬着心干出来的,他们失去了理性,为一些自以为对的目标而作,他们是为了目标而作的,却无想过作了之后所带来的结果,是带给别人痛苦,这结果正是魔鬼所乐的。 他们心有所恨,却不用正途化解恨怨,反诉诸毁灭、破坏,这是消极、不对的。消极的结果是恨上加恨,导致报复,反遭杀机!
佛说我们世界是五浊恶世,地,风,水,火,4 大极不稳定,所以会引发天灾,你问到因天灾而死的人和我们破坏环境都有密切关系,现代很多科学都指出,二氧化碳增加导致温室效应,温室效应引致水面温度上升,引发超级风暴,因是我们制做二氧化碳=>转成火大=>转成风大=>转成水大=>转成地大,火大时温度上升,风大时气流加剧,水大时水流压力更加,地大时底层压力更大,型成我们现在所见的风暴,海啸,地震和火山爆发,热浪,因果是自然法规,人命伤亡是我们有份参与,还要加上人(贪,瞋,邪见),人还有八种苦,生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,求不得苦,怨憎会苦,五蕴炽盛苦。 你信了基督,应该好好修行,不好再想其他的事,因为你所见的事,讲明了一下1秒钟,死神不知会不会在身边,当你信神时,就应该忘掉所有你自己以外的事,和衪保持一个超越时间和空间物理的” 心 ” ,你先可以获得安乐。
 所说的魔鬼,其实每个人都有以我说是3恶”无明”,贪欲,瞋恨,愚痴/邪见, 贪欲,贪世上一切(财名食色睡) 瞋恨和妒忌,愚痴 邪见,不信因果。因果其实好简单就食太多糖不刷牙有蛀牙。十万个因果集合时就是一个超级大问题。不明就试想想每个中国香港人一日丢一个胶袋,10年之后我们所见到的事是什么?
 你有没有皈依过,如果未皈依过,不是佛教徒,现在好多人都以为自己信佛,就是佛教徒,想当佛教徒先要去找一个僧人做皈依,师父问3个过问题,才是皈依成为佛教徒,1问叫什么名字,2问信不信因果,3问可不可以后不听不跟外道邪师的受教。3个问题问完才是佛教徒。
本人自身都系基督徒
我其实比较建议你去向你嘅神父去问呢个问题. 网上始终品流复杂
好容易有居心不良之人误导你. 还是以你神父答复为准吧!! 不过既然上到嚟
都讲下我嘅一啲个人见解… 首先
虽然神爱世人
但世上仍然有好多人受咗魔鬼嘅引诱而去做好多坏事. 而决定做好人定坏人
系神给予世人嘅 free choice. 二
死亡并唔系终结
人死后可以回神嘅身边
所以并唔系坏事. 三
世上嘅人所受嘅一切苦难
系神俾人嘅考验. 考验我哋对佢嘅信心. 悲哀地讲句
大部份世人只有碰到苦难之时才会想起神. 求佢帮助求佢原谅. 大部份人都系喺人生最谷底时才是最诚心的. 天灾人祸可以话系魔鬼嘅作业
在权者嘅不智选择. 作为一个基督徒
要学习嘅系唔好乜嘢都怪罪于神. 人祸是人为
天灾是天然. 最后都要重复讲句
请去向你神父发问啦.
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